摘要：互联网和5G等技术的高速发展,为新媒体艺术传播构建了全新且高效的链接。新媒体艺术融合了数字技术与开创思维,展示艺术更新的过程能够提供跨领域的艺术交流,并实现了信息覆盖中的交互传播。在新媒体环境中,信息可以通过多渠道传播至多种终端,新媒体环境也为物联网和新媒体艺术的发展带来了全新的变革机遇,创造出新媒体时代下的审美艺术。从新媒体艺术的定义以及审美特征出发,以新媒体中交互主体性为切入点,探究新媒体艺术构建和交互特征的美学思维,以及新媒体艺术的交互特征对美学的影响。

摘要：在图书馆界重申文化使命与价值定位、深化全民阅读活动之际,重新审视并发现传统阅读推广活动主体的结构性问题、关注读者阅读的真实发生与阅读品质是当前图书馆员阅读推广具体工作推陈出新的前提。以宁波大学园区图书馆的“甬上云读”教师专业阅读社群建设为例,提出以交互性设计阅读推广活动。在实践中构建包含阅读闭环的新型阅读智慧服务社群活动图式将交互性落实于两种精读措施上,并探讨此视野下的阅读推广活动成效评价机制。

摘要：本文探讨了现象学美学家杜夫海纳关于艺术作品的审美对象的相关理论阐释,主要围绕艺术作品如何转化为审美对象,作为艺术作品的审美对象的交互主体性特征等三个问题展开。而把艺术作品的审美对象界定为准主体则是现象学美学的独创与理论贡献。

摘要：课堂教学常常出现“静死”现象。教者不知怎么搞的，一直不停地说下去，学生顽强地坚持着，少数几个优秀生拉长着耳朵也难以理解教师在讲什么，课后唯一的感受就是教学无内容。与之相反的是另一种极端状况，就是课堂讨论闹哄哄，很多学生觉得无聊，感到课堂上没有收获，同样的感觉也是教学无内容。

摘要：20世纪末以来,迅猛发展的网络实践在伦理、美学、安全等方面不断引发越来越多有待研究的新现象与新问题,其中新兴的网络艺术已经成为当前美学与艺术理论研究的新课题。本文结合了拟像理论与交互主体性哲学,试图从艺术哲学的高度来论述网络艺术的拟像性与交互主体性。

摘要：基于艺术生产即对劳动对象化的主体性阐释,面对当代哲学从主体性向主体间性的范式转换和现实中“间性”艺术生产的理论诉求的双重挑战,文章对马克思的艺术生产理论作了新的阐释,认为劳动对象化思想与主体间性理论有其一致之思。马克思论述的劳动对象化,是主体与对象统一于实践的“交互对象化”,是对传统的主体性哲学只讲单一向度对象化的超越,内在地包容了交互主体性的思想资源,同主体间性哲学一样,充溢着思想的当代性。

摘要：张贤亮的一些重要小说作品,尤其是《绿化树》,具有突出的多民族"接触话语"特征,这反映了长期生活在西北多民族"接触区"的张贤亮在创作中具有突出的现代多民族意识。多民族接触话语是促成"我"这个主要人物交互主体性建构的关键因素。这种话语本身又呈现出南北地域文化之间的对立,形成《绿化树》等重要小说文本中"我"主体人格的内在冲突,冲突的结果是"我"主体人格的丰富和发展,这使得作品中的民族性具有矛盾性,却也使得作品获得了某种超越性。多民族接触话语凸显了《绿化树》等小说文本的复杂难辨与巨大的艺术张力。

摘要：当前,高校思想政治教育出现了过于强调主体性教育而忽视了交互主体性的倾向,导致主体性教育走向被忽视,思想政治教育日渐边缘,造成了教育者与受教育者对立化、教育内容生硬概念化、教育方法单向灌输化和教育目标单一标准化等后果。思想政治教育要落到实处,就必须实现从主体到交互主体的转向和创新,必须建构平等的交互主体,设计生活化的教育内容,创新人本化的教学方法,顺应个性化的发展需求。唯有如此,思想政治教育目标才能实现。

摘要：中外合拍片中富有东方色彩和民族意味的影像将中国电影推向世界,中国元素在世界影坛的主体性开始凸显。纵观世界电影史不难发现,电影不单是技术革命下发明的新型艺术样式,同时还是承担文化和意识形态传播的工具。中外合拍片由于其多国投资、共同创作和发行的生产模式,其民族文化和意识形态更加多元,因此中外合拍片担负着中国文化输出的使命。中外合拍片从一开始的文化主体性对抗、博弈发展到文化交互主体性关系,进入后全球化时代出现了"自我"主体重新建构的局面。

摘要：张江先生：读了你的第五封信,我感到你的思想有了进一步的伸展。你在这封信里对“前见”和“立场”做了明晰的区分和界定。在你看来,“前见”是无意识的,是一个人所处的文化传统对其所形成的影响,它对文学研究是必要的,且不会导致强制阐释。真正导致强制阐释的根源是文学阐释过程中的“立场”。