摘要：下肢动脉硬化闭塞症（arteriosclerosis obliterans，ASO）是高脂血症、高血压、糖尿病、肥胖症及吸烟等危险因素导致的一种全身性疾病，常累及腹主动脉远端以及髂内、外动脉和股、腘动脉。

摘要：目的总结CT引导下胸交感神经调制治疗头面部多汗症时霍纳综合征的预防与治疗措施，以减少该并发症的发生。方法回顾性分析嘉兴市第一医院2010年1月至2016年12月间116例cT引导下胸交感神经调制治疗头汗症时霍纳综合征的发生原因及处理经过，总结相应的预防和救治措施。结果在cT定位引导下，116例患者均按设定的穿刺路径成功穿刺至预定靶点（两侧R3肋骨小头上方），注射局麻药加造影剂后，CT扫描显示有39侧药液沿胸膜外上行平齐（26侧）或超过（13侧）R1肋骨小头上方。注射无水乙醇后，再次CT扫描观察，有43侧药液沿胸膜外上行平齐（24侧）或超过（19侧）R1肋骨小头上方，术毕出现霍纳综合征22侧，其中19侧立即给予同侧星状神经节处注入生理盐水5ml，2h内霍纳综合征完全消失。3例未做处理者，霍纳综合征持续3个月-2年方恢复。结论cT引导下胸交感神经调制治疗头面部多汗症时霍纳综合征的发生率较高，立即向该侧星状神经节处注入生理盐水5ml可消除这一常见并发症。

摘要：经皮经导管射频消融去肾交感神经术（cathetherbased renal denervation,RDN）治疗难治性高血压患者的SYMPLICITY HTN-1和HTN-2的研究结果表明,RDN可以显著降压,然而SYMPLICITY HTN-2是一项未包含假手术对照组的研究。因此,SYMPLICITY HTN-3设计了更加严谨的研究方案。

摘要：本文试图探讨交感诗学思想形成的价值母体、文化语境及其基本的嬗变形态,通过对其艺术内涵和现实意义的梳理和探索,总结出“物感—兴观—交感”三个主要的阶段性样态,并进行对比和观照,追问它在普遍“失语”的中国文论处境下能否或如何对价值重建提供一种理论资源。

摘要：背景:颈交感神经阻滞促进机体神经-内分泌-免疫系统等稳态的恢复,其能否抑制创伤后应激紊乱导致的内稳态失衡仍不明确。目的:观察颈交感神经阻滞对放烧复合伤小鼠死亡率的影响,探讨颈交感神经阻滞可否成为严重创伤后续损害简单有效的治疗手段。设计:随机分组设计,动物对照实验。单位:解放军广州军区广州总医院麻醉科。材料:实验于2004-02/2005-07在解放军第三军医大学复合伤研究所完成。选择昆明小鼠160只,随机抽签法分为对照组80只(仅对动物给予放烧复合伤,颈部注射生理盐水0.3mL)和颈交感神经阻滞组80只(对动物给予放烧复合伤,伤后给予颈交感神经阻滞,1次/d,连续14d)。方法:动物致伤方法:①放射损伤:60Coγ射线5Gy,照射距离1.5m,吸收剂量率(5.17～5.33)mGy/s,全身一次均匀照射。②烧伤:放射损伤后给予20g/L凝固汽油涂于背部燃烧8s造成15%总体表面积Ⅲ度烧伤(病理切片证实)。颈交感神经阻滞方法:对大鼠进行双侧颈交感神经阻滞,注射5g/L利多卡因0.2mL,注射后5min观察小鼠是否出现类似于霍纳综合征症状。主要观察指标:观察两组动物伤后2,5,7,10,15,20,30d死亡率及伤后7,14,21d外周血红细胞、白细胞、血小板计数的变化,另观察颈交感神经阻滞对放烧复合伤后3,6,14d血清肿瘤坏死因子α、白细胞介素1β、白细胞介素6的影响。结果:纳入动物160只,均进入结果分析。①与对照组比较,颈交感神经阻滞治疗使放烧复合伤后5,7,10,15,20,30d的死亡率显著降低犤对照组各时相点累计死亡率分别为8%,22%,32%,54%,74%,82%,90%;颈交感神经阻滞组分别为8%,14%,16%,22%,28%,34%,56%犦。②颈交感神经阻滞组伤后7,14,21d的血红细胞计数、血小板计数及白细胞计数与对照组比较显著增加犤以21d为例,血红细胞计数分别为23.21×1012L-1,14.58×1012L-1;血小板计数分别为16.87×1011L-1,12.57×1011L-1;白细胞计数分别为20.65×109L-1,14.58×109L-1犦。③颈交感神经阻滞组伤后3,6,14d的血清炎性细胞因子肿瘤坏死因子α、白细胞介素1β和白细胞介素6水平与对照组比较显著下降犤以14d为例,肿瘤坏死因子α分别为189,365ng/L;白细胞介素1β分别为14,23ng/L;白细胞介素6分别为70,132ng/L犦。结论:颈交感神经阻滞显著降低放烧复合伤动物的死亡率,是治疗严重创伤简单而有效的手段;颈交感神经阻滞降低放烧复合伤动物死亡率的机制可能是通过促进造血功能的恢复、抑制过度的炎性反应而实现的。

摘要：今天的电子游戏,确乎是诱惑与生机并存的危险之物。借用巴什拉的重要区分,不妨将此种危险性概括为游戏体验的那种近乎遐想的状态,其中明显体现出苦痛、瞬间和死亡这三个要点。由此亦得以深入反思游戏之所以感人的情感力量何在。凯瑟琳·伊丝比斯特将其归结为情感设计和流动快感,显然有失偏颇。阿基·贾维南将不确定性视作游戏的元情感氛围的思路似乎更为可取。流动的生命快感,最终诉诸的正是移情这个古典美学的概念,但我们试图回归更为古老的“交感”作用来超越移情之局限性,进而敞开否定性这条不同的思路。虽然交感在我们的时代始终摇摆于魔法和科学之间,但从弗洛伊德到德里达的精神分析之思似乎足以印证否定性这一可能。

摘要：《周易》咸卦奠定的感应观念是中国美学交感理论的基石。易道的交感理论在李白的诗作中被发挥到自然亨通、水到渠成的艺术佳境。李白出蜀时和出蜀后创作的许多留恋故乡山月的诗作是“参赞天地之化育”的匠心独运。李白是一位具有天地心胸、宇宙情怀的伟大诗人。他感应天地神妙而凝练出来的诗句,其意象组合完全消解了人与天地自然的对立,不是人去干预或控制天地自然,而是平等相待,成为你中有我我中有你的“共同体”。飘逸的李白,其实是脚踏实地的。成仙的奇特思维没有使他羽化升仙,他却借助仙思沟通了化育天地的神思妙想,完成了心游天地的灵魂超越。

摘要：歌词和文学一样都是以语言为载体来描写形象、抒发感情的艺术。因此,把歌词当成一种文学范式,以文学理论来研究歌词具有重要意义。人与自然之间存在着某种对应关系,这种感觉或思考即被称为“交感”。演歌歌词当中频繁出现的自然景观、叙述景物与生态文学“交感”论描述的“呼应”关系不谋而合。本文试图以生态文学“交感”论为视角解读演歌歌词,以期为我国的日本演歌研究提供有益参考。

摘要：在中国古典美学中，偶然这个范畴有着突出的位置与重要的理论价值。从中国美学角度来看，偶然指艺术创造主体赖以激发审美情感、创＿作冲动，并在不经意间形成审美意象的一种突发性的思维方式，是以客观外物的变化触失主体情感为前提条件的。对于偶然性创作契机的发生机制，中国古代美学是从审美主客体的触遍感发的思路来阐释的，这就是审美感兴论的传统。中国古典美学中的“偶然”范畴基本上是处于感性样态的，不具备西方哲学那种范畴的逻辑意义，但却非常丰富，体现了中国美学的民族特色。

摘要：中国古代乐论素以“感”字为核心来阐述音乐(声响)与情感(人心)之互动关系或互触机制。《乐记》18见“感”字及纬书《乐动声仪》谈及“六声—六情”互动关系及“应感起物而动,然后心术形焉”“感→思→积→满→作”心理规律,强调音乐参与人“感于物而动”及音乐生活“慎所以感之者”。古人多以“动人心也,动也,应也,触也,发也,撼也”等释“感”,“感”源自“咸”字(感咸互训);“咸”有“皆、悉、减、感、动”诸义,皆源自“咸”字的斧钺砍击之象。“咸”甲骨文作,金文作,或类似斧砧之象(■);“咸”之戌(■)部即戉(■)符,戉即钺即斧(最初为石斧)。“咸”由斧戉砍击之象而衍有触动义、杀减义,又因砍下、砍去某物而衍有皆、悉之义(如金文“成”表砍去而衍有毕、终之义),且撼、憾、减等字(含字义)亦源自斧钺砍击之象的“咸”字无疑。古人以“动”释“咸—感”且此“感”包含物理触动、生理触动、心理触动三大层面。厘清汉语“感”字的全部来源或语言真相,古人所谓“音乐—人心”之“交感”才可在“物理→生理→心理”触动及“心理→生理→物理”作用层面说清其互动关系与发生机制。准此,古人“音—心”交感论于艺术规律而言实相当的准确与科学。