摘要：吴门书派领袖文徵明一生因求学、应试与金陵结下不解之缘,金陵是文徵明游履所及最为频密之地,文氏来往吴门、金陵二地与金陵书家交游酬唱,谈榷艺文,金陵书家对其书风的形成演变以及声名的传播有着重要影响。

摘要：本义审理傅山先生与平定友人交游大致。对交游背景环境作分析，从一个侧面看对傅山思想与书法艺术形成的影响。

摘要：明末清初苏州派戏曲家李玉（1591？-1671？），字玄玉，或作元玉，别署苏门啸侣，又以居室“一笠庵”之名为号。关于他的交游活动，拙作《李玉生平、交游、作品考》曾有所论列，初步考述了他和朱佐朝、朱素臣、毕万后、叶雉斐、张大复等人合作的情况，揭示了这个戏剧群体的艺术特征和流派风貌。

摘要：卢子枢是20世纪广东画坛重要的书画家,目前学术界对他的研究有限,很多散见于不同出版物的史料尚未被系统地搜集、整理和加以利用,对其一生的成就的讨论,仍停留在国画与书法领域。在卢子枢不同时期的人生历程中,尤其是前半生,紧密地与当时的艺术进程展开互动,此后逐步建立起质量可观的艺术品和图书收藏。卢氏后人手中迄今尚保存了一批20世纪前半期友人致卢子枢的信札,它们是重构卢氏人际关系和交游网络不可多得的私密史料。本文着重讨论三方面,一是挖掘史料,重建卢子枢早年介入艺术界的人生与经历;一是探讨卢氏在书画、文献领域的收藏;一是借助不蠹斋友人书札探讨卢氏的交游网络,尤其是他与晚清遗老汪兆镛与广东藏书家莫伯骥的交往。

摘要：尽管与专职神父相比,郎世宁(Giuseppe Castiglione)属于耶稣会内层级较低的辅理修士(Temporal Coadjutor or Lay Brother),但他在北京传教团中有着突出地位,并在一些关键时刻发挥重要作用。本文通过对郎世宁与皇室成员、满洲贵族苏努家族成员、年希尧等人的交往,以及数次不无冒险的护教行动的探讨,揭示了其个人行为之下所隐含的集体利益诉求,展现出在北京宫廷以画技闻名的郎世宁鲜为人知的另一面。

摘要：本文从何震为金陵名妓马湘兰所刻一方"浮生半日闲"印章边款着手,梳理史料,提出对何震卒年的不同看法,并对何震的交游作了相关补充。

摘要：本文通过回顾袁枚辞官与购置随园的历史缘由,进而详细论述随园的营造经过和造园思想。通过对随园景观和《随园图》创作的考证,引出袁枚与沈凤、李方膺、郑燮、金农等人的交游活动,探讨其与淮、扬盐商群体之间的社会关系,分析袁枚的经济状况。最后,通过论述《随园雅集图》和《袁枚十三女弟子湖楼请业图》这两件由袁枚主导的书画创作,进一步展现其参与社会交游的盛况。

摘要：学者间广泛而密切的交游是清代学术得以兴盛的一个重要因素。本文拟就晚清考古学家吴大澂与几位朴学大师的交往,来分析学者间的交游对清代学术所产生的积极影响。

摘要：高心夔与曾国藩、莫友芝、翁同龢等交游颇深。其性刚烈,篆刻成为其排解不良情绪的有效途径,与友人黄沄时玩治印游戏,受到莫友芝影响较大。本文即从此出发,探究高心夔的篆刻与交游。

摘要：关良戏曲人物画图式的生成与其自身拥有的丰富的戏曲认知有着极为密切的关系。显然,其戏曲知识源自于二十世纪四十年代他与众多戏曲表演艺术家的广泛交游。尤其是关良与盖叫天的交游,丰富了他对戏曲知识的理解,提高了对戏曲的认知水平。而盖叫天的舞台表演方式也成为关良戏曲人物画形式变革--重视人物的点睛和传神--的重要"他者",藉此关良构筑了自身独具特色的戏曲观看和戏曲人物画形式表现的知识系统。