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广西“壮族三月三”的当代实践及交融范式发展研究: 收藏
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引用; 《广西民族研究》2021年第5期 148-156页; 作者：王玥龚丽娟广西民族大学经济学院广西民族大学文学院广西南宁530006; 仪式是由象征符号构成的象征体系。作为民间节日仪式,广西"壮族三月三"在体系上呈现出时间性、空间性、秩序性、象征性等特征,在形态上蕴含了神圣性、审美性、娱乐性等属性。广西"壮族三月三"产生于广西壮族人民的...; 仪式是由象征符号构成的象征体系。作为民间节日仪式,广西"壮族三月三"在体系上呈现出时间性、空间性、秩序性、象征性等特征,在形态上蕴含了神圣性、审美性、娱乐性等属性。广西"壮族三月三"产生于广西壮族人民的社会生产、生活实践之中,随着人民生产、生活方式与需要的改变,"壮族三月三"的节日形态、组织者、节日功能也在不断变迁,它的交融范式表现出从民间狂欢走向大众共享、从族内互动走向族际交融、从民族共生走向文化整生的趋势。; 来源：详细信息评论

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