摘要：甲午战争以后,西学以新学的姿态大量涌入中国,与中国传统文化发生了激烈的碰撞与融合。从1898年-1901年间《申报》书籍广告数量与内容的统计与分析可见：新学对旧学产生了强烈的冲击,引领着时代潮流,同时也刺激了中国传统经世实学的传播,并且为了扩大影响,新学、旧学之间也时常互有借重。这些都深刻地体现了中西两种异质文化互相交融的原生态势。

摘要：广允寺是云南小乘佛教具有重要影响的寺院之一。其建筑和装饰艺术体现了傣族文化与汉族、白族文化的深层交融。特别是殿内的壁画艺术,以其丰富的内容和独特的形式,反映了当时少数民族地区特定的人文风情,是后人研究其历史、宗教、社会、民俗和艺术的最直观的材料。本文通过实地调研,对其壁画的内容题材、形式风格及其保护等问题进行了探究。

摘要：“艺术是反映经济基础的上层建筑 ,艺术是生活的写照 ,时代的记录。”音乐家们要想自己的艺术被认可 ,突破和创新就成为他们的课题 ,这就需要他们找到新的契合点 ,于是“跨界”就成为突破的一种手段和方式。多种音乐艺术种类的相互交融而产生新的艺术形式 ,不仅满足了大众的审美需求 ,更加激发了音乐家们对艺术风格的追求。

摘要：1 科学与艺术的关系科学是一种反映客观规律的知识体系;而艺术,则被称为是用形象来反映客观现实,且更具典型意义的意识形态。科学和艺术并非孤立存在的,它们来自生活,在生活中发展。人类在探索大自然的奥秘时产生了科学,在探索人类的情感时产生了艺术。它们都是人类的创造,人类智慧的结晶。

摘要：民族精神经过数千百年演绎最终融合成了中国戏曲,中国戏曲经过无数先辈的打磨与锤炼最终具有了非常高的艺术价值。高校是面对社会需求培养人才的摇篮,戏曲作为中国具有代表性的文化瑰宝应该纳入大学校园教学之中,且应得到广泛的传承与发展。戏曲艺术可以对人的意识进行加工和处理,同时能够以巧妙的方式发挥德育作用,具有其他形式不具备的特殊功能。

摘要：我发言的题目是“学术观念与学科建设多重领域的交融——再论艺术学理论学科三大理论方向的发展”,这个题目正好应和彭锋院长的讲题“艺术学理论学科的学科性质”,我们都是讨论关于学科性质、学科发展的问题,很有意思。彭锋院长从学科性质论证说起,讲得非常透彻。他分析了三类学科性质,一个是“类”的概念,一个是理论的理论,再一个就是我们通常所说的学科交叉。

摘要：从门上贴着的红喜字可以看出这是一对新婚夫妇的家，空间不大，却充满着家的温情。从事家居饰品工艺的唐志强将自己的作品展现在家的每个角落，使家充满着浓烈的艺术气息，还有亲人，老师赠送的饰品，画作以及一家人融洽的欢笑声，让人深刻感受着家的含义。

摘要：在全球化的时代，西方文化作为一种强势文化，正在深深地影响我们文化的发展，因此，如何面对面方文化的全面挑战，并使之成为一种历史性的机遇，而不是灾难，就成了每个艺术家与文化学者必须严肃思考的问题。2003年，我收到了“第二届深圳水墨论坛”的邀请函，其学术主题是“国际视野中的中国艺术”。

摘要：图形,是一种有意味的形式。它与其姐妹艺术——绘画之间存在着一种交融并进的关联。优秀的图形设计来源于好的创意,而创意的内涵就是创造。创造性思维是孕育图形创意思维的摇篮,作为一名艺术设计专业的教育工作者,更应当明确地将培养未来设计者的创造力作为教育的核心。

摘要：信息化、数字化时代的来临促进了各种新媒介与新科技的发展,跨媒体传播使信息在不同媒体间交叉传播乃至融合,具有大幅度降低传播成本的优势。当前跨媒体艺术蓬勃发展,文章以跨媒体艺术作品《蜕变》为例,对当今中国的多元文化交融和文化复兴进行探讨。