摘要：安岳,古称普州,是古巴蜀的交通要冲,西与乐至县接壤,东边毗邻大足县。据史料记载,其石窟造像艺术开始于东汉晚期,历经隋唐五代,兴盛于宋,延续至明、清,是我国南方佛教艺术成就最大的代表之一,被称为"中国石刻之乡"。璎珞是安岳石窟菩萨造像中的重要服饰之一,就其形态结构与美学特征方面来看,兼容了佛教艺术与世俗文化的多元语言。

摘要：纵观中西方装饰艺术发展的历程,无不渗透着各民族文化的相互影响,彼此在不断的借鉴与影响中变化和发展,无论是中国还是西方,由于历史上从未停止过与外民族之间的文化交流,导致了艺术中存在着诸多的相似性。诚然,在影响过中西方装饰艺术的具体区域性和影响程度方面不尽相同,然而古代波斯和后来发展起来的伊斯兰风格对中西方历史上设计与装饰的影响却显出了惊人的一致性,这一点与伊斯兰国家所分布的地理位置有很大的关系,尤其是波斯所处的位置历来是中西方贸易往来、文化交流的交通要冲,是著名“丝绸之路”的必经之地,它对中西方设计艺术所造成的影响不可低估。

摘要：海安江临海,地处苏中交通要冲,是江海平原上的一颗璀璨明珠。近20年来,在这具有近六千年文化底蕴,爱心满满的热土上,活跃着一个由20名银发飘飘的老年人组成的文艺团体——海安市向善艺术团(原名“海安慈善文工团”)。他们走街串巷,搭台圈场说说唱唱,宣传慈善,凭借一大批有时代气息、有影响力、接地气、有温度,让群众喜闻见乐的文艺节目,唱响海安慈善主旋律,谱写大美海安华丽篇章。

摘要：巍巍泰山的雄伟、稳固、神秘、泰然自若,使泰山石成为中国人膜拜的灵物。人们将“泰山石敢当”刻在砖、石上,置于庙宇、住宅墙体、交通要冲等位置,以求消灾避邪。泰山石敢当民间信仰经历了自然崇拜和人格神化的过程,并随着历代中华文化的传播,在与区域民间信仰文化的融合过程中,添加了地方民族文化内涵并发生流变,产生出各具特色、多种多样的艺术形象。

摘要：南宁市位于中国华南、西南经济圈和东南亚经济圈的交会处,一直是桂西南地区水陆交通要冲和商贸集散中心。清代诗人黄体元“大船尾接小船头,北调南腔语不休。照水夜来灯万点,满江红作乱星浮”的诗句生动描绘出邕江上商贾云集、货运繁忙的场景。在清代早期,南宁成为各省商贾云集之地,为方便商务活动,许多会馆选择在临邕江的街市附近建设,主要集中于壮志路、解放路、共和路、中山路和上国街等临江街道。尤其靠近邕江的沙街(今解放路)及周边区域,聚集了新会书院、粤东会馆、两湖会馆、安徽会馆、江西会馆等,共同构成南宁著名的“会馆一条街”。

摘要：今日台湾水墨画之现状与台湾数百年之际遇紧密相关。台湾适逢大航海时代之到来,得以由荒岛而为交通要冲,汉人初启山林,后日本占领,后民国政府迁驻台湾,汇聚大陆各地人才与数千年文物于此。故台湾以一隅之岛,融会中原传统,开创新境。

摘要：驱车赶往凌源的途中,低矮连绵的山峦自视线中依次掠过,深黛浓绿的剪影灵动跳脱。或许是念兹在兹,心中不自觉地就将炎夏日光换成清凉夜色,仿佛天边的巨幕上正有皮影戏在上演。凌源,位于辽宁、河北、内蒙古三省区交会处,不仅联结京沈,也是沟通内蒙古腹地与沿海港的交通要冲。这座丘陵广布的城市,因大凌河由此发源而得名,因一项古老的民间艺术的孕育和承继而展现出一种独特的文化吸引力。凌源皮影,恰似月光倾洒、琴声咿呀时,便会复活的不老记忆,在凌源的夜色中演绎着斑斓的传奇。

摘要：前天,带着上小学五年级的孙女去凭吊梅园新村周总理纪念馆。经过车水马龙的闹市区大行宫时,见十字街头矗立的一块巨幅广告牌上,赫然几个大字:"××果茶——贵族的享受"。我吃了一惊。我简直不敢相信自己的眼睛。我仿佛不是在中国,而是突然置身于国外某一城市。小孙女眼尖口快,用充满狐疑的口吻问道:"老师说,中国的贵族,早在全国解放时。

摘要：新平地处滇中与滇西南相互联系的交通要冲,比较分析其道教、佛教的音乐,对认识我省宗教活动的一些普遍规律和儒、释、道三教合一的宗教特点有一定的帮助,也可以看到宗教音乐活动对其它民间音乐活动的直接影响。

摘要：缘起和任务康县地处甘肃省陇南市,甘肃、四川、陕西三省交界地带,人口约为20万人,自古就是连接西南和西北地区的交通要冲,曾是茶马古道的一部分。项目场地位于康县县城核心区域,距离县政府和市政广场约200 m,燕子河和三官河两条水道在此处交汇,合流后向南面流淌。河道汇合处有一座三岔桥,当地人称之为“人字桥”。本项目范围北起人民东路,南至人字桥,围绕滨河路商业街展开,主要更新对象包括:人字桥、水上市场、滨河路、信号塔等。