摘要：设计师:罗婷,刘旭红 作品名称:文脉传承视角下新溪村空间活化设计 设计说明:项目位于广东省清远市连山壮族瑶族自治县福堂镇新溪村。连山县有壮族、瑶族、汉族交错杂居,地域特色与民族文化特征显著,沉淀了丰富的历史文化遗产。然而伴随着社会经济环境、生活生产方式等发展,地域特色却逐渐消逝,民族文化性减弱。因此,营造出能够承载历史文脉、民俗风情的村落环境刻不容缓。

摘要：坐在云南银健企业某办公室的一隅,初识了杨昆宁教授。早先阅览其作《中国茶文化艺术论》时,亦然独坐一角,欣欣然翻看之。心想,是茶书吗?又或不是?著述者广纳人类学、民族学、民俗学、美学、艺术学等精粹,坐落在中国茶文化的基础上,梳理中国茶文化和普洱茶文化的发展历史。

摘要：一、云南的巫文化 云南地处边疆,民族众多,但又不同于西藏,广西、而是一个独特的“云南型”。云南有四千多公里的国境线,与缅、老、越三个国家接壤,有十三个民族跨境而居。由于历史上的原因,云南形成了保有民族最多的省分,少数民族人口一千零几十万,二十五个民族,二百多个支系。由于各民族长期比邻相处或交错杂居,在传统文化上他们既保留了自己的特色又吸收了外族文化的精华,形成了云南特有的“合金文化”。

摘要：众所周知,少数民族传统服饰文化是中华民族宝贵的精神财富,是有形的物质又是无形的精神载体。在我省,畲族是人口最多的少数民族。现在,由于社会经济和文化的发展,畲族男女服饰基本类同于当地汉人,能保留一定的民族特色的还在人口相对集中的闽、浙两地,尤以闽省畲家妇女特色显著。所以我们必须加快、加紧研究、保护好本省畲族服饰文化。把握畲族服饰的意蕴与创新,为我省文化产业和经济建设做贡献。

摘要：鄂温克族由于人口少,特殊的习俗和历史背景,服饰也产生了不同于其他民族服饰的文化特征和内涵,鄂温克族服饰对鄂温克人而言有重要的意义。本文从鄂温克族雅库特女性服饰入手叙述鄂温克服饰发展演变和其艺术功能与价值。1.鄂温克族女性服饰现状鄂温克族被称为"住在大山林中的人们",与其他民族交错杂居,形成了大分散、小聚居的居住分布特点。跟随时代的变迁和环境的改变,鄂温克族服饰正发生着历史性的和革命性的变化。