摘要：人们喜欢把批判现实主义文学比作反映现实的一面镜子。沿用这个比喻,我们不妨把荒诞文学比成反映现实的一面哈哈镜。作为二战之后现代人对自然、社会、他人及自我的认识的艺术形式,荒诞文学同现实主义有着同样的艺术对象和目的,不过它以怪诞离奇的美学神韵吻合现代人的种种感觉与情感,它是对现实的一种别具一格或别出心裁的反映。较之于现实主义文学,它具有独特的认识价值和美学价值。 荒诞文学的荒诞之一是其语言的荒诞。禅宗有所谓“开口便错”。这意思用席勒的话来说就是“一旦灵魂开口言说/啊!那么灵魂自己就不再言说”。二十世纪是一个语言哲学的时代。

摘要：上影最近摄制完成的《第三个男人》,是当前“娱乐片”大潮中涌现出来的一部重视艺术质量、有明显的艺术追求的影片。影片导演于杰在一次谈话中曾经表示,他不满足于拍摄“纯粹为娱乐的娱乐片”,他在拍摄《第三个男人》的过程中,既要追求娱乐性,有曲折的故事、强烈的悬念,同时他又要求影片具有社会意义,有深刻的内涵。这无疑是颇有见地,也是颇费功力的。但正是由于他对自己的创作提出这样严格的要求,在摄制过程中又和全摄制组共同努力,从而获得了可喜的成果。我认为,《第三个男人》在艺术上的追求,主要表现在三个方面,即:在提供审美享受的同时从情绪上感染观众;在构造扑朔迷离的情节中引起观众的思考;

摘要：江苏省苏州市滑稽剧团演出的《快活的黄帽子》、《店堂里的笑声》,为首都观众送来了快活与笑声,使北京的春天愈发迷人。《快活的黄帽子》描写了一群可爱的小人物的喜怒哀乐。黄帽子搬家队的柏德心、小罗斯、黄毛等,天天为别人搬家,为他人送去美好与温馨,眼见一家家不断改善居住空间,可他们自己却有的无处安家,有的蜗居在六平方米的小天地里,忍受着拥挤的痛苦。于是,他们心灵的天平倾斜了,他们埋怨、牢骚、甚至忿忿不平。

摘要：我感到写影视方面的评论文章,以评表演最难。有些虚无飘渺之感,如入《庄子》“子非鱼,安知鱼之乐”的境地,不过看了天津电视台录制的多集室内连续剧《风雨丽人》(三十集)之后,深深为演员的表演所打动,手不由已,埋头爬起格子来谈谈宋春丽演叶秀清的表演艺术。叶秀清这个人物在全剧中时间跨度甚大,从十七、八岁到五、六十岁,演员要从叶的少女时代演到老太太。我特为此问了宋春丽:“你是怎么演的?”她说,“

摘要：近日看了上影厂推出的新片《第三个男人》,我觉得这部影片的最大特色是用侦破片这一群众喜闻乐见的形式来表现人的命运、人情和人性,反映了一定的社会历史、伦理和法的内容,催人泪下,令人思索,从而达到了寓教于乐的艺术目的。仅就片种类型来要求,这部影片也是拍得较为成功的。它集中围绕着沈大山被杀的疑案,以教授带领实习生进行侦破活动为情节线索,一步步地展开故事。疑点不断地发现,又不断地被排除,嫌疑对象也随之而不断转移。当然,这是一切侦破片的惯用伎俩,故意要弄得你疑窦丛生,仿佛草木皆兵,遍地都是凶手。但并非所有片子都能使人信服,吊起你的胃口。《第三个男人》比较善于设置悬念,情节的展开又较合乎逻辑,使我们好比受了巫术的驱使,疑神疑鬼,一会儿怀疑凶手是那个造反派,一会儿怀疑是沈大山的朋友,过后又怀疑混血儿杰夫,

摘要：在我的故乡小城有一句俗话说:'穿破烂,吃清汤,莫找后母娘.'说的是后娘大多都狠毒.这一定论被小城人世代相传,没妈的孩子都恐惧找后娘.不曾想,这个不幸的事实却落在我的身上,在我5岁时,父亲为我找了一个继母.

摘要：在世俗希望与终极绝望之间,我们依然渴望选择前者。中国电影一向标榜自己更专注于现实主义题材,但当下的中国电影,受限于内在机制与外在市场,一年中也很难看到几部真正表现社会现实的作品,在中国电影看似红火的今天,不能不说是一种遗憾。反观我们的邻居日本,随着富有本土特色的电影市场的确立与稳固,倒是在不同领域里—商业也好,艺术也罢——每年都能为观众呈上较为优质的电影。

摘要：现年60岁,家住英国埃塞克斯霍恩的沃利克最近被一件事情困扰着——无论他如何努力,女儿玛莎都快乐不起来,与他之间的那种陌生感不仅没有消除,反而随着时间的推移似乎还有拉大的可能。玛莎其实不是沃利克的亲生女儿。沃利克和妻子结婚后,一直没有生育。后来妻子被一场大病夺去了生命,沃利克就一直是一个人过日子。2013年8月,沃利克退休了,日子也由忙碌变为清闲,一时间感觉心里空荡荡的,他到福利院领养了8岁的玛莎。

摘要：以小见大是指通过小事看出大节，或通过部分看出整体。在写作中通常指对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住某一点或某一个局部，加以集中描写或延伸放大，以此更充分地表达主题思想。以小见大中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排。