摘要：生态道德，也称为环境道德，其定义为“用人类特有的道德自觉精神协调人与自然的关系或人与自然关系背后人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态系统的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展”。我校以“和谐、平等、爱国、友善”的社会主义价值观为主要切入点，从打造“生态校园、绿色尚德”入手，在精心设计的课程及活动中，让学生拥有扎实的知识储备和丰富的情感体验，了解人与自然相互依存、和睦相处且互惠共生的关系。

摘要：环境和资源的破坏及生态平衡的失调,使人们从此起彼伏的灾祸和日趋严重的公害中逐渐清醒过来,开始认识到工业革命以来那种不顾地球生态环境的“高消费、高投入、高污染”的模式,属于不可持续的生产和消费模式。“人与天地相就,人与草木同归。”这是中国先民对人与自然关系的深层领悟。人类经历了从崇拜自然到征服自然,从征服自然到珍惜自然这一认识和实践史上的循环往复。返朴归真,师法自然的呼声从涓涓细滴汇成了一股巨大的潮流。绿色材料和环境材料的概念,正是在这种深层次的环境意识日益高涨的背景下,被提出来并得到迅速发展的。 所谓环境意识,是人与自然环境相互依存、相互作用的系统性关系在人的意识中的反映。

摘要：生态城市“ecologicalcity”从广义上讲，是建立在人类对人与自然关系更深刻认识的基础上的新的文化观，是按照生态学原则建立起来的社会、经济、自然协调发展的新型社会关系，是有效的利用环境资源实现可持续发展的新的生产和生活方式。狭义的讲，就是按照生态学原理进行城市设计，建立高效、和谐、健康、可持续发展的人类聚居环境。

摘要：研究市场需要研究消费价值观,对各种文化的认同也在于价值观。而人们的价值观具有时代性,在时代的客观环境基础上,人们才能认识到自己本土建筑的价值性,欣赏的角度也随之发生变化。北京大学哲学系教授叶朗先生将现代化带给人们的问题概括为三个失衡：＂一是人的物质生活和精神生活的失衡;二是人的内心生活的失衡,三是人与自然关系的失衡。＂

摘要：Arriving in America, even if only on a short visit. one would be at once deeply impressed by the graceful and beautiful environment, and this specially true for those who have lived for a long time in the Sichuan Basin. Alier a century of rapid development under the system of capitalism, a process which began slowly three hundred years ago has let to great changes in this continent. Even so, however, in many areas, grass still covers the ground like a carPet, flowers blossom all year round, and green trees surround many dwellings. The air is in many places still tYesh and clear, and trees and flowers, as well as the birds and animals are usually well protected by the people. There, life can still be graceful, even idyllic, as well as absolutely modern, and provides an ideal and a dream for people throughout the world.

摘要：笔者撰写了大量有关美国印地安民族人与自然关系的文章,提出了"亲缘本位论"(kincentricity)和"亲缘本位的生态学"(kincentric ecology)两个核心概念(Salmon2000)。这两个概念解释了美国印第安人文化与周围环境的亲缘关系和责任感。传统的美国印第安人明白,他们与每个人和自然环境中的一切都有直接的联系。环境中的一切都充满生命力(life force)。如何在城市环境中教授亲缘本位的生态学?笔者的一项建议是,项目式学习应该帮助学生辨识他们环境中发生的各种关系,认识到人类存在于与周围一切事物的关系中。笔者设计了一个学习项目,要求学生定期观察太阳和月亮。在观察过程中,学生被要求对周围环境有所了解和记录。结果是学生们常常沉浸在自然环境中,从而从一个侧面体悟到万物的亲缘关系。

摘要：苑利、顾军撰文《传统节日遗产保护的价值和原则》指出，传统节日尤其是那些传统节日中的精品，在传承一个民族物质文明与精神文明的过程中，发挥着相当特殊的作用。表现在传统节日：一、是传承一个民族优秀饮食文化的重要平台。二、是传承一个民族优秀服饰文化的重要载体。三、是传承各种民间美工技艺的重要载体。四、是展示地域独特文学艺术形式的重要窗口。五、同时也是一个传承传统道德、伦理的重要场所。传统节日源于仪式，与原始宗教具有无法割舍的联系。传统节日分为以协调人与自然关系为己任的传统节日和以解决人与人之间关系为己任的传统节日两大类。在构建人类自然伦理观与社会伦理观的过程中，这两类传统节日确实发挥了十分重要的作用。

摘要：国家文化认同是个体对于国家所属核心文化的归属感及内心承诺,并从中获得、保持与创新自身文化属性的社会心理过程;是个体对所属文化体系最有意义事物的肯定性体认,是民族共同体生存和发展的重要条件和精神纽带,是政治、经济、军事等力量无法替代的“软实力”,亦是维护国家安全统一的重要保障.中华文明绵延至今,汉字的创造与使用,孝悌忠信、仁者爱人、自强不息、天人合一、和谐社会、道法自然、生态文明等探讨人与人、人与社会、人与自然关系真谛的思想文化和共同理想是中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系,其独特的文化传统、独特的历史命运,铸就了中华民族独特的文化认同体系.

摘要：艺术设计作为一项协调人与自然关系的实践活动，必然要遵循自然辩证法。系统观、科学技术观和创新观是自然辩证法的重要组成部分，在艺术设计中体现这三方面内容必然对艺术设计有所启示。

摘要：设计美学是在现代设计理论和应用的基础上,结合美学与艺术研究的传统理论而发展起来的一门新兴学科,主要是研究物质领域的事物,是一种服务于市场经济的新兴的应用美学,是美学在物质信息传播领域里的一种应用,是设计文化的美的研究。