摘要：环境艺术设计是一门综合性学科,通过艺术手段将人与环境相结合,创造出与自然和谐共生的空间。人文文化的有效应用可以为设计注入独特的情感和意义,使设计更加丰富和有深度。探讨环境艺术设计中如何应用人文文化来充分满足人们对美的追求,旨在推动环境艺术设计的发展和创新。

摘要：将人文理念引入到环境艺术设计中,可以对环境进行优化与提升,从而强化文化与艺术设计的关系。本文将人文文化运用于环境艺术设计,重点分析了二者的矛盾与统一的关系。在此基础上,简要论述了在环境艺术设计中运用人文文化的价值,并对其在实践中应遵守的实用性、差异性、特殊性、独立性等原则进行了分析。与此同时,提出了几种实用的运用策略,以求在环境艺术设计中获得更多的创意。

摘要：随着社会经济和科学技术的不断发展,人们对于物质生活水平要求越来越高,与此同时,人们也开始注重精神层面的追求,这就使得现代环境艺术设计有了更加广阔的空间和平台,但是由于我国长期以来受到传统观念以及教育模式等因素的影响,导致目前很多环境艺术作品缺乏一定的内涵与深度,只停留在表面形式上,无法真正地体现出其内在价值。因此,如何将人文文化元素融入到现代环境艺术设计当中去成为一个亟待解决的问题。因此,本文阐明基于人文文化的环境艺术设计原则,并提出设计的具体策略。

摘要：作为区域旅游景点不可或缺的配套设施,民宿不仅要满足居住的便利性和人们的审美需求,还应当在整体设计中适当融入当地的人文文化,以丰富自身的艺术内涵和文化底蕴。桂林拥有众多的风景名胜,当地民宿若在设计中融入人文文化,将有利于桂林文化的传播和文化价值的提升。对此,本文将桂林人文文化的形式分为图形符号、色彩符号、材质符号三大类,并从室内装饰、景观小品、空间造型、立面肌理等方面对桂林人文文化的符号在桂林民宿设计中的应用进行了探讨,以期为同类设计提供参考。

摘要：回归生活世界是20世纪文化和学术的整体转向,亦是＂现代的基本或根本精神＂,（1）更是艺术与科学对话的新视域。科学世界和艺术世界的发展不约而同地朝向了生活世界,向生活世界的回归为科学与艺术在内在生命本体层面的融合提供了新的价值尺度。

摘要：谭好哲撰文《马克思主义人文文化理论的三大特性——以艺术文化为理论考察中心》指出，从艺术研究走向文化研究，已经成为中国当下学界从者甚众的一个趋向。这一流行趋向为艺术文化的理论研究带来了新气象、新观念，也由于文化观念上的多样与混乱以及理论评判中价值尺度的缺失而带来不少的困惑与纷争。欲改变这种不尽人意的状况，首先需要在一些基本的文化理论观念及其与艺术的关系问题上取得明确自觉的理论认识，

摘要：为了加强文化与艺术设计之间的联系,在环境艺术设计中融入人文构思,使环境得到优化和升华,文章就人文文化在环境艺术设计中的应用进行研究,主要对人文文化与环境艺术设计之间的矛盾关系和统一关系进行分析,然后阐述人文文化在环境艺术设计中的应用价值,并分析实际应用中需要遵循的实用性原则、差异性原则、特殊性原则和独立性原则,最后提出一些切实可行的应用策略,从而使环境艺术设计得到更多创新思路。

摘要：21世纪是设计观念迭出的年代，书籍的设计观念充满活力。或许我们可以感觉出在世界整体信息化、全球化的潮流下，书籍艺术设计的素材、角度所显示出的一丝端倪，其一就是——书籍设计中人文本土意识的回归。人类生存状态的繁复化与书籍艺术设计中文化的多元化把书籍设计中的两对矛盾推向设计前台而有待解决，一是人文文化与剧烈的商业化思潮的渗透二是本土意识与广泛的全球主义的融合。迎来新世纪的书籍设计艺术似乎在这两对主要矛盾中潜滋暗长，并有明显的催生态势。

摘要：风景园林的理论研究和设计实践似两条平行线,遥相对望却难以互相支持,相辅相成,原因主要有二。其一,设计文化与科学文化、人文文化并举为人类的3类知识范畴,三者在研究对象、方法体系和价值观上具有显著差异,本质上注定了设计学科的研究无法完全套用科学或人文类研究惯用的范式与方法。其二,带有主观与艺术特征的设计实践,成果很难直接转化为学术界广泛认可的研究成果,这就导致风景园林领域的学术工作不得不将自身纳入其他学术领域,并主动适应其他学科的内容、方法和研究路径。

摘要：人文文化与环境艺术设计具有共性点及差异点,在环境艺术设计中融入人文文化是促进环境艺术设计创新发展的必要需求,实际应用过程中需遵守一定基本理念以促进环境艺术与人文文化的和谐、持续、多元化发展。本文在通过结合人文文化概念及其重要性,以现代环境艺术设计理念为基点,对室内环境和室外环境设计进行探讨,从而进一步促进人文文化与环境艺术设计的多元化发展。