摘要：一将艺术作为一种文化形式来看待,从文化学的角度开展艺术研究,或者说从艺术研究走向文化研究,已经成为中国当下学界从者甚众的一个趋向。对艺术文化的理论研究来说,要解决文化观念上的多样与混乱以及理论评判中价值尺度的缺失问题,首先需要在一些基本的文化理论观念及其与艺术的关系问题上取得明确自觉的理论认识。概而言之,这些宏观性理论认识前提主要包括如下三个方面。

摘要：文章就青年医生成才之道,指出培养更杰出的青年一代,应注重人文文化与科学精神的协调统一.首先要打好文化科学基础专业技术基础与必备的相关学科的知识;其次要重视人文文化的培养,提高人们的素质与思想境界,建立正确的世界观与价值取向,兼容东西方文化,活跃与完善思维能力,从人类文化中汲取有利于科学发展的力量;要学习实践与思考;努力实现医德医术与服务艺术的协调统一;

摘要：记录世界的奥秘在于贴近对象．挖掘对象、显示对象的文化意味，靖大爷的凡俗人生显示的实在是超凡人生的意义，蒋先生无疑具备了透视特定地域特定生活情趣特别文化依恋人物的特点。

摘要：人文文化是知识分子所创造、传播的文化。这里所谓的知识分子,是指那些具备了检验自己和检视社会的超越品质,能够独立思考、定出与传统规范和习俗不同的标准的人,他们对知识、对国家和社会的前途具有强烈的使命感,甚至以他们自己定出的标准来批判现实社会。因此,这里所说的“知识分子”一词是具有特殊含义的,并不泛指一切有“知识”的人。这种特殊含义的“知识分子”,首先也必须是以某种知识技能为专业的人。他们可以是教师、新闻记者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。但是,如果他仅仅占有知识而全部兴趣始终不越出专业职业的范围,或者其关切与批评的立场是基于个人欲望或小团体利益,那么他还够不上合格的知识分子称号。只有那些既拥有知识又永远地维护和捍卫人类基本价值,对人类公益事务抱持强烈的人文关怀。

摘要：科技文化是物的文化,人文文化是精神文化,人是物质实体与精神主体的统一体。所以人类既有科技文化,也有人文文化。人的物质实体是动物体,所以人始终具有动物性,其局限性日益凸显。人文文化的最根本的价值是超越人的动物性。在自然生存中,系统的科技文化尚未形成,人文文化占主导地位。在技术生存中,科技文化成为极其强势的主导文化,人文文化受到"挤压"。物本主义盛行,要对两种文化进行协调。未来将是艺术生存,人类彻底超越了动物性,成为无与伦比的艺术品。

摘要：今年是爱因斯坦相对论诞生100周年,也是爱因斯坦逝世50周年.全世界人民都在纪念这位伟大的人物.我们关注与加强科学文化与人文文化的交融,也正是为了更好地纪念他.他说:物理给了我知识,艺术给了我想象力,知识是有限的,而艺术开拓的想象力是无限的;他说:科学研究中最重要的是直觉.他又说:关心人的本身,应当成为一切技术上奋斗的目标;他又说:仅凭知识和技术并不能给人类的生活带来幸福与尊严,伦理道德的宣扬比科学规律的发现处于更高的位置.爱因斯坦这些话及有关论述,既表达了科学文化与人文文化各自的作用,又表达了两者之间的相互关系.其实,许多伟大的科学家都有类似的论述.我们所培养的人才,既不能是"科盲",也不能是"文盲".人文文化有两大作用:第一,陶冶情感,纯洁思想,提升精神境界;第二,启迪智慧,发展思维,开拓原创性源泉.特别重要的是,一个民族丧失了自己的人文文化,这个民族实质上就不存在了.这绝不是说科学文化不重要,没有科学文化的发展,生产力就不能发展,社会就不能进步;科学技术是第一生产力.

摘要：贾樟柯作为中国电影第六代的领军人物,以其著名的"故乡三部曲"享誉世界影坛,其电影中充满着深厚的家乡气息,足以证明生长环境对一个艺术创作者的深刻影响。贾樟柯透过电影,真实地记录了特定时期的社会环境,特定地域的人们的生活风貌。本文重点讲述贾樟柯如何通过电影将属于一个时代、一个地方区域的文化进行阐释和传播,这种文化包括民众在长期生活中形成的人际关系、精神世界构成,也具有社会学研究的意义。

摘要：新时期下,随着我国城市化进程的逐步加快,环境艺术设计逐渐受到公众和社会的重视,环境艺术设计包含了人文因素和自然因素,其中人文因素体现了设计作品的人文关怀和人文精神,可以赋予设计更加饱满的内容,提升其艺术价值和艺术内涵。本文主要针对人文文化在环境艺术设计中的应用进行分析和阐述,希望给予我国环境艺术设计领域以些许参考。

摘要：人文文化与环境艺术设计两者既有差异也有共同性,在环境艺术设计中融入人文文化因素是促进环境艺术设计不断发展的必然要求,在应用过程中我们应当遵循一定的原则,从而实现环境艺术和人文文化的持续发展。

摘要：道学之名,典出于,指的是以"道"为宇宙万物发源和思想根基,以道家学派的发生、发展流变为对象,以探索宇宙、生命和社会奥秘为目标,以发掘生存智慧为指归,以道为终极人生关怀的学说.长期以来,道学在思想文化史上产生深远影响,至今仍然具有重要的现实价值.从哲学、历史学、文学、艺术学、社会学、伦理学、管理学,以及医学、养生、天文学、历算等多学科角度来探讨"道学"的内容和现代应用价值,这是当今道家、道教学术发展的一个总体趋势.