摘要：托玛斯.哈代的力作《苔丝》不朽的艺术魅力主要是因为它塑造了一个不同于传统女性的新女性形象——苔丝。她用自己的实际行动阐释了生命的意义——为了自尊自爱、独立自主、人格平等,虽死不惜。她对生命的理解和追求一直激励着后来人,即使在当今也仍有极大的社会意义。另外,哈代在小说所揭示的社会问题也值得现代人作更深更广的思索。

摘要：在常识的意义上,人们能够就什么是平等形成相似甚或相同的认识,但人们并不去追问形成"共识"的那个自明的基础。而对道德哲学和政治哲学而言,这个基础却是必须优先加以确证和证明的问题,它直接决定着以追问和追寻平等为目的的政策设计和制度安排之合理性的程度和广度,同时也决定着政策与制度的正当性基础。在诸种关于平等之正当性基础的证明中,道德的证明方式或许是最坚实的,也是最普遍的。虽然这个基础先天地存在于人们的理念中,但作为一种可以实践和实现的法则,则是需要证明的。

摘要：墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。

摘要：所谓教育自觉,是指教育者在教书育人的过程中能自觉实践、反思、学习、创新,以满足不同学生内在发展的需求,促进每个孩子的最好发展。校长的管理艺术就是要激发教师主动教书育人的热情,引领教师教育自觉。一、尊重——让教师对职业多一份敬意现代学校管理倡导以人为本,而以人为本的核心理念是“尊重”。尊重体现的是一种人格平等,也是个体的基本需要,尤其是教师,对尊重的需要更为强烈。感受到被尊重的教师,不仅会多一分自信,而且会对教师身份多一些敬意。

摘要：声乐教学是一门“感觉”的艺术 ,和其他学科相比 ,其教学形式具有自身独特的方面。这种独具的特征决定着声乐教学中更为密切的师生关系。

摘要：一人生常如时代浪潮中的一粒砂子,被抛向何方,有许多个体无法掌控的因素。你无法选择出生地,无法选择家庭,无法选择基因排序……所谓人人生而平等,指的是人格平等。平民和贵族都应该享受同样的生命尊严。他们都是上苍之子。一个好的人文环境和制度设计,应该努力消除人为制造的不平等,使得每个人通过后天的奋斗和修炼,成为更好的自己。

摘要：追想简慧章诒和简慧走了，带着许多满足，也带着许多憾恨，离开了我们。这篇追怀文章，本不该由我──一个布衣来写。简慧人缘好，有知识妇女的气质，又巧于酬酢。戏剧界的名人，她无不相识。任何一个名家动笔，都比我来得有分量。但无论怎样，我还要写几行，否则，我的内...

摘要：拒绝是一门艺术，是否善了拒绝是一个人智能综合素质的高低在方法上的集中体现。有的人实施拒绝，被拒绝对象理解了、体谅了，甚至带着敬佩、敬重、满意的神情而离去；有的人实施拒绝，则将对象气恼了、气跑了，甚至结怨、结仇，再也不相往来。为了处理好同志之间、上下级之间?（共1页)

摘要：程亚林在《读书》（2007．11）上发表同题文章，文章对人们评价曹禺“解放后写的戏失去了伟大的通灵宝玉、为势位所误”的“确论”发表看法。文章认为，曹禺1978年11月创作的五幕历史剧《王昭君》尽管是奉命之作，却因塑造了“孙美人”这一人物，并在王昭君身上注入了“人格平等”思想而使“确论”有一点“不确”。孙美人是完全虚构的人物。她被汉元帝之前的皇帝选进宫来才十几岁，但四五十年来，从未得到过以前皇帝和当今皇帝的召幸。不过，她从未灰心丧气，从未忧郁、痛苦、愤怒、绝望，而是每天都充满“理想主义”壮志，“乐观主义”豪情，等待皇帝临幸。

摘要：新课程背景下,“对话”已经成为语文教学的重要理念之一.《语文课标（2011年版）》明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程.”可见,阅读教学的本质就是对话.这就意味着阅读教学要精心设计并组织好不同对象、多种形式的对话活动,让学生实实在在经历对话的过程,在对话的场景中,展开思与思的碰撞、心与心的接纳、情与情的交融.对话的基础是平等,对话的有效途径是同学之间的合作学习.对话是在人格平等基础上的心灵的相约,是相互信赖氛围中的精神交融,也是教学相长情境下的学生之间的切磋和探讨.