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余秋雨谈文化的地位及趋向
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《文史哲》1995年 第3期 26-28页
作者:宛柳山东省文化厅 
余秋雨谈文化的地位及趋向宛柳1994年11月,著名学者、上海戏剧学院教授余秋雨先生应邀来济南讲学,先后与山东大学、山东师范大学、山东艺术学院的部份学者座谈,并在山东艺术学院举办了题为“世界大文化的走向”的学术讲座。现...
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基层领导应掌握五项“基本功”
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《江苏商论》1995年 第S1期 48-20页
作者:任庆德徐州市财贸医院 
领导方法和领导艺术是领导干部实现领导职能,完成领导任务的重要手段。当好一个基层领导特别是主要领导,除了上级的支持和群众的拥护之外,自身的领导艺术也是做好工作的关键。人们常说的某个领导有“几下子”,实际上是说他在领导方法或...
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在“写像”与“造像”之间——关于《路遥传》写作的问题及思考
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《文艺争鸣》2023年 第12期 63-70页
作者:陈思广 杨靖雯四川大学文学与新闻学院 
在传记写作中,“写像”与“造像”是两种最为常见的写作范式。所谓“写像”就是传记作者依据历史事实对传主人生历程进行客观呈现,以求真、求实为原则描绘出完整、真实的传主形象,重在“写实”;“造像”则是传记作者基于求善、求美的理...
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企业领导干部的语言艺术
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《中国乡镇企业》1995年 第12期 58-59页
作者:许德法 
企业领导干部的语言艺术许德法企业领导干部在做人的思想工作时,有些什么语言艺术呢?1、要言之有情。古人曰:“感人之心,莫先于情”。企业领导干部在做人的思想工作时,语言要富有人情味,感染力。要以情感人,以情动人,这样就会...
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美政困境的审美凝结——论屈原《离骚》的悲剧意识
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《北京林业大学学报》1997年 第S3期19卷 107-111页
作者:张京霞 
《离骚》是一首抒情长诗,是一部悲剧文学作品,是诗人屈原对美政困境进行审美把握的艺术结晶。鲁迅先生曾精辟地指出:"悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。"这表明悲剧文学是人类对自身悲剧处境进行自我意识的一种审美形式。...
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启功先生与北京文化
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《北京师范大学学报(社会科学版)》2004年 第5期 100-106页
作者:郭勉愈 林邦钧 连铗不详 北京师范大学北京文化发展研究院北京100875 
从人生经历和教育经历出发 ,分析启功先生的中国传统文化观念 ,以及启功先生在治学方法上打通传统文化各领域的特点。探讨启功先生对北京文学、民间文艺的研究 ,北京文化对启功先生文学、艺术创作的影响 ,进一步分析启功先生在文学。
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主持人人格修养的现实痛点与完善
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《青年记者》2021年 第18期 77-78页
作者:张妍天津传媒学院播音主持艺术学院 
主持人人格特征是主持人传播能力的核心,主持人在工作中展现的职业形象人格魅力增加了节目的传播效果,主持人人格素养的完善是主持人的个人修为,更是岗位锻造、培养机制和管理体系共同作用的结果。本文立足我国主持人传播任务和传播角...
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执着的追求 鲜明的个性──郭保林散文创作简论
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《山东社会科学》1994年 第4期 78-79页
作者:石兴泽聊城师范学院 
执着的追求鲜明的个性──郭保林散文创作简论石兴泽任何作家都以自己突出的创作方法引人瞩目。郭保林在新时期散文艺术格局中的显赫地位,也是由其创作个性决定的。下面就其突出个性作些粗略的分析。作家的创作个性,首先是题材选择的...
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生命的能量与生命之根——评电视剧《生命交响曲》
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《当代电视》1996年 第11期 21-23页
作者:黄会林 王宜文 
像一条清新的溪流,又像一片纯净的绿茵,电视剧《生命交响曲》给喧嚣的、充满躁动的物欲和内心困惑的现代人打开了一个或许已经有些淡忘了的美好境界,这里的生命是那样的生动有力,再次向我们诠释了什么才能称之为生命,什么样的生命才能...
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刘勰的人格境界与《文心雕龙》的人格理论
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《学术月刊》1997年 第4期29卷 37-42页
作者:李建中中南民族学院中文系 
刘勰的一生,除了作《文心雕龙》而干之于沈约,还有两件事颇值得注意:一是早年依沙门僧佑和晚年燔发变服.二是天监年间出仕,官至步兵校尉兼东宫通事舍人.可见刘勰生活于佛的世界、文的世界与仕的世界.刘勰的人格理想是“学以达政”,“崇...
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