摘要：美学界对六朝人物的研究大多是综而言之,往往抹除了六朝人物的丰富性及差异性。六朝时期有三种典型的人物:第一种为玉人型,以何晏、夏侯玄等正始名士为主,西晋名士多有继之者,此类人物偏重于外在形象和高贵身份。第二种为任达型,以嵇康、阮籍等竹林名士为主,元康士人多属此列,此类人物偏重于身体行为和个性追求。第三种为自然型,以东晋名士为主,注重人物的人格之美和艺术精神。

摘要：在《发条橙》中,伯吉斯塑造了一个典型的暴力青年形象,同时又以虚构的"路德维克疗法"建构出了一个"后人类"的艺术形象,展示了独树一帜的人物审美意识,深化了英国反乌托邦小说的美学内涵。本文主要探讨伯吉斯如何以"暴力人物美学"表达对二战后英国社会现实的批判,揭示更为深广的人类问题,同时论述伯吉斯如何以超前的艺术手法形塑一个被政治权力与现代科技改造而成的"后人类",如何以"上了发条的橙子(人)"来隐喻国家机器与科技的合谋及其产生的可能后果,探析这部小说所隐含的后人类主义主题与美学内涵。

摘要：作为战后英国现实主义小说家,C.P.斯诺以其气势恢宏的长河系列小说塑造了独具特色的"新现实主义人物"群体,以其敏锐的洞察力和深刻的思想积淀把代表科学思想与人文文化思想的"两种文化"命题融入其小说人物创作,展现了独特的现实主义人物塑造艺术。斯诺承袭传统现实主义人物创作手法,同时不落窠臼,以朴实无华、简洁洗练的风格在人物创作中融入科学与人文文化思想,具有强烈的现实指向和人文关怀。本研究旨在探析斯诺小说的人物塑造艺术,揭示斯诺人物美学中的"新现实主义"特色和"两种文化"思想,探索斯诺的人物美学在人类文明和谐共建及学科共融背景下的新时代价值。

摘要：威廉·戈尔丁的小说被誉为颠覆传统的现代讽喻,他在人物塑造中融入宗教、古典文学和神话等元素,塑造了具有颠覆性与反传统性特点的悲剧性人物群体,并以高超的象征和隐喻艺术凸显人物的概念性与现实性特点。戈尔丁以人物的悲剧性直击人性恶之本质、批判传统自由资本主义的价值观,赤裸裸地展露人性及现代人的生存困境,展现了他独具特色的人物讽喻艺术,为战后小说人物美学注入了新鲜活力。同时,戈尔丁巧妙地把个体存在与群体困境表征结合起来,以个体遭遇展现群体体验,反思人类的生存与道德困境,揭示人性,讽喻社会,警醒世人,具有一定的现实意义。