摘要：庄子人生自由理想刍议毛荣生在庄子博大精深的思想体系中，人生自由的理想是居核心地位的。他通过《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《大宗师》等名篇表达这种理想，以“至人”、“神人”、“真人”等艺术形象抒发自己的愿望。这些无论在当时还是在后世都曾产生过深刻...

摘要："嗜欲者,生之贼也!"面对人生的种种诱惑,诸如金钱、权力等等,任何我们渴望得到的东西,往往都会成为人生自由的障碍与羁绊。如何使我们的心灵获得解脱呢?这大概是有限的人类智慧不得不面对的最无解的问题之一。从某种意义上来说,现实的无奈往往是生命通向艺术最直接的原因和最有效动力吧。山水画大致是传统文化中最能体现这一原理的艺术形式了。经纶事务者,窥谷忘返;鸢飞唳天者,望峰息心。

摘要：庄子的思想,“至博、至大、至深、至约”,吐峥嵘之高论,开浩荡之文风。庄子是中国历史上富有特色的哲人和美学家。庄子美学对中国艺术精神的巨大影响,近年已受到人们的普遍关注。有人认为,其哲学即其美学。我想补充一点,就是庄子美学更体现了他的人生理想和追求人生自由的强烈愿望。庄子人生哲学就是要寻求一种逍遥自由,适意自得的艺术的、审美的人生境界。这种人生境界只有在精神与“道”契合时才能达到。要达到与“道”

摘要：老子云:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“道法自然”与山水画创作有着怎样的关系?周韶华在《山水画与“道法自然”》一文中认为,从自己半个多世纪的艺术生涯中深切感受到,“道法自然”一语道破了山水画的经典之所在。

摘要：正那种自我掌控的生活,岂不是人生自由的另一种境界?美国密苏里大学的半年培训结束了。毕业典礼上,许多当地华人同胞也参加进来,大家纷纷合影留念、签字题词。在热闹的人群中,一位素未谋面的东方女性向我们优雅地微笑,婀娜地走来。她大约40岁年纪,头戴灰色毛绒线帽,一身素雅的长毛衫,肩上搭着灰色的毛绒围巾,一下子就吸引了我的目光。