摘要：小学生是要读六年才毕业的,我们这几位小学生一晃儿在谢晓冰老师门下,也跟着学习了几年了,属于"高小生"了。我们中间有些人是有些绘画基础的,而有些人却是零基础的。我们这几个人,都有不同的人生阅历,之所以因为画画走到一起,是内心能量的积蓄,需要人文情感的渲泄,也是为了追求人生更高境界的精神修养。有了兴趣爱好,还需要靠不懈的坚持才能走下去。常言道:学习永远也不晚。

摘要：很少有哪位艺术家能像于志学先生那样对大自然的爱与生俱来。从他童年跪拜的“大柳树妈妈”时起,他就对大自然产生出一种近乎母亲般的热爱和崇敬。童年在家乡对狼、狐狸、乌鸦、大雁的习性熟知到从艺后感悟到的“四不像”的仁义,都为他注入了关爱动物,关注生态的忧患意识。从本篇中可以领略于志学先生生动、有趣的文笔及丰富的人生阅历。

摘要：淑慧女史学习油画已四十年，师承杨启东大师，秉持着大师箴言．“人生朝露，艺术千秋。”非科班出身的淑惠女史开展了她毕生的志业，用热忱一点一滴累积绘画实力。其作品带有一股女性的多愁善感，画笔一扬一落间，展现无尽才华;谆谆的人生阅历，照映着淡淡、柔柔的诗意美，苍茫而深远地落在曾老师眼中的展昏夜色，这般写意的人生，便是她笔下坚持多年的创作理念：“运用西方瑰丽的色彩，融入东方的哲理及人文气息，重视艺术生命及精神。“本着这样的信念，淑慧女史不仅十二次入选法国艺术家沙龙，作品囊括国际各个大小奖项，更荣获省教育厅，彰化县政府，台南县，台中县政府文化局，屏东科技大学等各机关学校的永久典藏。不仅是绘画创作，淑慧女史更有深厚的文学底蕴，艺术创作与文学同样在形象、结构、意识表现上，都有其特色与规律，在外部时空嬗变的历史语境下，更见相辅相成，能具体展现感性的审美价值与主题思想。淑慧女史善用朦胧的色调，描绘出一股宁静却又带有女性温度的诗意，企图将文学灵感融入画中，藉由画笔诉诸心灵感受，描绘一般无可言喻的浪漫情趣。

摘要：艺术的境界应该是自由自在,无拘无束的,我手写我心,达其性情,形其哀乐,不能仅仅停留在技法层面。艺术家首先要有个性,对美要有不懈的探索,要有宗教徒般的虔诚。一边肩负着深厚地道的传统文化精神,一边承载积极充盈的生命活力和现代感,努力在传统和现代之间寻求艺术契合点来表述不同于他人"语汇",深入古典,寻找与时代思想契合的艺术精神和形式,力争能"推陈出新"。我一直认为,写草书是最见才情与性情的痛快活,一是技巧的东西要到位,这自然要具备相当扎实的笔墨基础;二是要充分调动书写时的性情,让激情驱使笔墨。纵横驰肆,淋漓快畅,把酒临风,神采毕现。

摘要：李华琪与许多毕业于清华大学美术学院这种顶级美院的艺术家不同,他几乎从不刻意强化自己的"艺术家"身份,而总是称自己是"画画的"。我与他认识以来,从没有见过他高谈阔论华而不实的概念,大多都是生活本身。我喜欢这个人,因为他从不把绘画当做一件多么了不起的事,从不把"绘画"置于"生活"之上。在我有限的人生阅历里,我见过许多青年艺术家深谙消费主义时代成名的逻辑,懂得利用姿态和言辞博取关注,他们懂得"艺术家"

摘要：张振权对书画艺术的追索之旅有别于常人。他经历了传统文人的心路历程,少承家学,于文学、书画早有机缘。后＂学而优则仕＂,虽公务繁忙但不辍丹青,常与笔砚相亲。其书如其人,其画亦如其人。由于有了不寻常的人生阅历,其心胸气度自然不凡,体现在艺术创作上,则是多了些沉静严正之气,少了些作弄之态,有庙堂之格,无市井之容。正如其自言作书画竹之心得：＂灵魂世界的流露,时间和实践的积累;无休止的重复与思考,

摘要：福武基金会是和Benesse控股公司做的这样一个基金会。位于香川县(音)和港川县(音),在这两个县的行政范围内有很多小的岛屿,总共有300个岛屿。其中有一些比较大的岛屿就像离高松市13公里的岛屿以及离"予也"(音)13公里南处的这个岛屿。有全岛、分岛、直岛、小豆岛、女木岛等,这些岛之间是没有桥梁相连接的,所以对于游客和访问者来说他们必须要搭乘轮渡才能在各个岛屿之间穿梭。

摘要：艺术和白领究竟有什么样的关系？从未有过科班训练的吴迪究竟是怎样在艺术创作上获得成就的？白领出身的吴迪靠的是什么让自己成为一名合格的观念摄影艺术家的？带着这些问题我来到了吴迪的工作室,一探究竟。初见吴迪是在我的课堂上看到他的那副《围观》,也正是这部作品让我在一瞬间燃起了对吴迪的兴趣。很想了解下,这个从2011年半路出家的职业经理人究竟靠着一股什么劲儿进入到艺术家的行列中并凭借着一幅《围观》获得了国家地理中国赛区二等奖的殊荣的呢？职业十年从小开始,吴迪就对影像有着不可磨灭的兴趣。吴迪生于七十年代的黑龙江,

摘要：许俊雄 1971年出生福建莆田,曾就读广州航海学院、中山大学中文系,当过海员、记者,1995年任《商汇报》社副总编辑,福建省作协会员,著有个人专著《误点的车》、《文化大趋势:公司文化》。现为友和世纪集团、东方之子制药有限公司总裁。