摘要：【教学目标及重难点】1.通过赏析文艺复兴时期的文学艺术作品,初步理解“人文主义”的内涵。2.通过分析近代科学革命的具体成就,探究哥白尼、牛顿、达尔文等科学家共有的人文精神。3.认识到人文精神引领近代科学的进步以及人文精神的时代意义。

摘要："人的发现"与"世界的发现"是欧洲文艺复兴运动的两个伟大主题。从"人的发现"到"世界的发现"的过程,既是从古代文艺到近代文艺的复兴过程,又是从古代科学到近代科学的复兴过程,更是从"文艺复兴"到"科学复兴"的过程。文艺复兴发现新的人性观和世界观,导致欧洲艺术的世俗化、自然化和现实化,从而孕育了近代艺术。与此同时,文艺复兴又对科学复兴产生了深刻的影响:通过发现人的自主性、能动性和创造自由,大大确立和激发了近代科学家的主体性、能动性和创造性,以及理性研究自然科学的精神动力;通过发现世界的客观规律性、可控性和数学结构,大大巩固了近代科学家对自然理性秩序的本体论信念,激发了其认识和改造自然的兴趣,促进了科学研究方法的成熟,从而有力地推动了近代科学的兴起与发展。文艺复兴是科学复兴最伟大和最深刻的动因和背景之一。

摘要：曹雪芹笔下的贾宝玉与鲁迅笔下的狂人是我国文学史上的两个不朽的艺术典型。一个是温文尔雅的多情公子,一位是狂燥暴烈的“迫害狂”人,似乎谈不上什么联系。然而如果穿越他们性格的外部表征,进入他们心灵的深层世界,则不难发现某种精神的血缘关系。

摘要：文艺复兴是光辉灿烂的时代,它不仅奉献给人们无以计数的精湛美妙的艺术作品,而且以深邃的思想发现泽被后世,其中尤以对人的发现著称于世。伟大的戏剧家莎士比亚生活在那个激动人心的时代,深深为其精神感染着、鼓舞着,他在剧作中不遗余力地赞美那个时代。

摘要：本文从一个全新视角，即从世界文学对我国文学思潮、创作方法和艺术技巧的影响出发，反思和探索了我国当代文学47年历史道路的经验与教训，同时又从另一个角度，即从我国社会历史背景和文学自身走向方面探求了不同时期接受和选择外国文学的特点及其后者的正面与负面的影响。文章带有一定总结性的学术价值，其中关于在促进有中国特色的当代文学发展与昌盛方面应与世界文学建立何种关系的论断具有启示意义。

摘要：五、特色资源：二人转与艺术前卫著名剧作家王肯说：“二人转说浅也浅，说深也深。”浅深自凭人的发现。无能者，只能表演浅显的东西，像出怪相、讨掌声、说段子骂人，甚至抖落出粉词黄嗑。这已经是“一句邪，矮半截”，丧失了人性尊严。这种二人转，理应受到人们的诟病。

摘要：《花的柴达木》创刊于1980年1月,由海西州委宣传部主管,海西州文联主办,至今仍是青海省唯一的一份蒙古语文学期刊。其办刊宗旨是立足海西,面向全省和国内外,重视刊物的时代、民族、高原三特色和作品的思想性、艺术性,重视对本土文学新人的发现和培养,在作品面前人人平等,择优发表。《花的柴达木》肩负着扶持与培养本土蒙古族母语作家、推动海西及全省蒙古族文学发展的重任,对开阔蒙古文读者的视野、激发蒙古文作家的创作热情、推动蒙古语文学的繁荣发展具有重要作用,也为壮大蒙古族文学作者队伍、发展蒙古族文学事业搭建了良好的平台。借助这一平台,30多年来不断推出精品力作,一批又一批文学人才由此脱颖而出。

摘要：清末民初艺术人学思想已经有了国民、平民、新民、立人等论述。相较于清末民初以民为中心的人学本体论和新实用主义,新文化运动时期的艺术人学思想突出了人的主体性和价值,进一步完成了自然(普遍)人性论和人道主义性质的"人"、审美现代性意义上的"文学"和历史主体性意义上的"阶级"三大发现,为新文化运动统一战线终结后新民主主义艺术人学的"人的解放""人民"的发现和文艺大众化理论建设奠定了基础。