摘要：社会主义文艺是人类文学艺术史上崭新的文艺,是伴随着世界无产阶级革命运动的发展而产生和成长起来的。我国的社会主义文艺曾经有过辉煌的发展,也经历了不小的挫折,但她巨大的感召力,始终吸引着那些有理想、有抱负的文学艺术家为之奋斗。今天,当文艺领域正在探讨社会主义文艺的本质及其特征的时候,本文仅就社会主义文艺和作家艺术家主体意识的关系问题谈一点粗浅的看法。

摘要：美学家、文艺学家尤里·鲍列夫是著名俄罗斯学者。其力作《美学》早在上个世纪 80年代就译成中文 ,且一版再版 ,在我国美学界、文艺学界颇有影响。2 0 0 2年 8月 ,尤里·鲍列夫应邀来华 ,出席了在西安举行的“全球化语境与民族文化、文学的前景”国际学术讨论会。他从美学角度对 2 0世纪文学艺术发展的总体气象与基本特征 ,对新世纪世界文学进程的发展趋向与未来前景 ,发表了引人深思的评论 ,尤其是其从文化范式的流变来检视世界文学的进程这一视界 ,在与会代表中引起相当大的反响。经作者授权 ,这里译出尤里·鲍列夫专门为这次研讨会撰写的论文《2 0世纪文学与文学理论的特征以及新世纪的前景》的第四、五部分 ,以飨读者。

摘要：如果到了今天,作家们仍然对“媚俗”不齿,对之严重误读或误导,那就等于忘了,人类文学史上的所有伟大或优秀作家,没有谁是不在乎读者的,没有谁的艺术和思想是不愿或不能与人交流分享的。

摘要：你见过黄河入海的情景吗?从源头至入海口的漫长流程中,水随山转,百折千回。那浊浪排空、喷烟吐雾的气势,何人能够截堵!你见过长江出峡的情景吗?那沸荡的波涛,砰然万里,如箭离弦,如马脱疆,如虎出山,又有谁能够阻拦!人类文学艺术的发展。

摘要：十六世纪,世界文坛上升起了两颗璀璨的巨星,一个是中国的汤显祖,一个是英国的莎士比亚.前者于1598年作《牡丹亭》,后者于1594年写《罗密欧与朱丽叶》,这是人类文学史上两部不朽的爱情精品,是雄霸中西剧坛的双璧.

摘要：人类文学在表现人性的基座上闪烁着艺术审美的迷人光辉。理性统摄感性,感性滋养理性,想象培育神思,神思养育逻辑,逻辑传达理性。文学在情与理、性与爱、灵与肉、形与神、思与诗的对立统一的描写与阐释中。

摘要：读大学的时候,曾经有一个阶段,我疯狂地在图书馆浩如烟海的书堆里挖掘人类文学艺术的宝藏,而美国作家霍桑的《红字》,我以为乃是这其中尤其耀眼、尤其闪亮的一颗珍珠。

摘要：二、中国盐业民间歌谣创作的黄金时期中国民间歌谣历史悠长,早在公元前六世纪就产生了第一部诗歌总集《诗经》,其中有一半是收集的各地民歌,称为"国风"。《诗经》中的民歌,多采用复式的方法反复咏叹,"饥者歌其食,劳者歌其事",反映了人民的生活。这些民歌的现实精神和艺术特点,对后代民歌产生了深远的影响。从黄帝时期流传的《弹歌》看,民歌的历史几乎与人类语言的历史一样悠久,它是人类文学的起源。《史纪·五帝本纪》中载:炎帝"

摘要："中国西部艺术是我国的为物质文化遗产的重要组成部分,是民族的集体记忆,是本土的文化的结晶"。从人类学角度研究西部文化艺术,具有很大的发展空间,文艺学与人类文学的基础之上建立的新型学科。

摘要：莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。马克思称他为"人类最伟大的天才之一"。被称为"人类文学奥林匹斯山上的宙斯"。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字。