摘要：首次以大自然元素为“第一人称”的系列公益影片——《大自然在说话》，由苹果公司广告人Lee Clow为保护国际基金会创意制作，该系列影片自2014年10月在美国发布，由国际明星“献声”，以大自然独特的视角，倡导人类通过改变自己的行为关爱环境。

摘要：2008年5月25日,我与郑春雨先生一起去北京音乐厅再次观看了王西麟先生的《第四交响乐》,作为王先生在北影的老朋友和合作者,又一次聆听了他的这首震撼人心的巨作,仍是久久不能平静。

摘要：一、什么是终极关怀 人类需要种种不同的关怀,需要物质上的关怀,也需要精神上的关怀;需要有形的关怀,也需要无形的关怀;需要直接功利的关怀,也需要非功利的关怀。终极关怀就是无形的、非功利的精神关怀的最高境界。 人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼,对生命的短暂的苦恼。

摘要：设计是人类的造物活动，是基于人类需要，有目的地、有意识地对外物进行创造的过程。设计的历史始于人类制造的第一块石器。几万年前，在石头间碰击出来的火花之中，文明得以诞生，造物活动开始出现。在人类与大自然的相互协调、相互作用的过程中，文明得到发展。现代设计包括工业、商业、公共事业、环境等，它是艺术与科学相结合的产物。

摘要：冯天策撰文指出，人类需要信仰的人类学根源有两个，即战胜死亡和自我超越。人生而有死，不仅个体如此，群体亦然。人之所以关注死亡、正视死亡，正是为了理解死亡。人类试图借助信仰做到这一点。在原始信仰、宗教信仰中的“灵魂不灭”观念及彼岸世界的设计，为人的死后生活作了永恒的安排。这为信徒的现实生活提供了稳定的心理基础。哲学信仰中的“精神不死”观念、中国传统的“三不朽”，让人相信他的思想、善行、业绩可以永垂不朽和与世长存。这也可以激励人们在稍纵即逝的短暂人生和感性现实本身中赢得永垂不朽。

摘要：春节那欢天喜地的气氛还未散去,甜蜜浪漫的情人节又将世界装点得无比幸福,而"今年汤圆不用煮"的龙凤雪汤圆广告又将我们带入了元宵节的氛围。一家人其乐融融,笑容洋溢在每个人的脸上,整个中国都笼罩在欢乐的气氛中。是的,人类需要节日,就因为节日带来的幸福感觉,是每个人都渴望的。为工作为学业长时间的奋斗。

摘要：在漫长的自然演化中,人类学会了如何更为有效地增加自身生存技能以及降低生存活动所需要承担的相应风险。为了更具效率地进行生存活动,人类需要简化世界,简化经验。从这个意义来讲,人类发展史正是人类对世界不断的简化把握与自我能力的延伸。

摘要：1942年8月8日,英国伦敦电影院门口贴上了大幅广告,[小鹿斑比]登陆英国。但被二战蹂躏疲惫的人们并没准备好充分的热情欢迎小斑比的来临,他们似乎习惯了从报纸上得知战争的输赢, 而非坐在电影院欣赏一部讲述生命与奋斗、死亡与重生的动画影片。对他们而言,真正的死亡已经太多,重生却始终遥不可及。这就是小斑比必须面对的现实——如何在时间的流逝中令人们意识到自己的遗漏。在美国,观众立即发现这只小鹿的不寻常,正是战争所缺失而人类需要继续完善的品质:善良、乐观、成长的努力。很多人的童年记忆中,无法抹去的印象,即小斑比活泼而灵动的橘红色身影。斑比经过短暂的被忽视,已经成为迪士尼公司历史上最经典的动画人物之一,受到越来越多人的喜爱。至于那场牵动全世界人类神经的战争,也以正义一方的胜利告终。时光带走的。

摘要：纵观摄影史,不外乎纪实与画意两大基本类别。人类发明照相术的最初目的是为了记录现实,但是摄影逐渐发展成为一种独立的艺术形式,其功能就不仅限于简单的复写,人们逐渐将摄影作为创造艺术形象,表达自我的方式。人类需要记忆,也需要表达。纪实摄影倾向于面对严酷的现实,而画意摄影则倾向于对美的追求,二者相辅相成,各有所长。但是由于偏见或者误会,许多人对画意派摄影历来有颇多的贬抑或争议。崇尚写实者认为画意摄影有悖于摄影的本质,而崇尚艺术者难免贬低纪实摄影不算艺术。在变革年代,纪实走红,似乎画意摄影早已不合潮流,早该退出历史舞台,但真该如此吗?

摘要：这幅公益广告作品你能看出是什么意思吗？是的，它对人类开发海洋资源的活动提出了警告。海洋是地球最大的宝库，开发和利用海洋资源是人类生存和发展必然要进行的活动，但是如何合理开发和可持续利用海洋资源已经是人类需要迫切面对和解决的难题。