摘要：在六安市行政中心设计中,为了使人造环境与自然环境相融合,设计者贯彻了可持续发展与开放建筑的设计理念,并针对当前政府常采用的高层集中式办公楼形式,提出了一种行政中心设计的新模式——散式呈网络状布局的办公建筑。这种模式主要具有两方面内容:1、从环境保护和地域文化的角度考虑建筑的可持续发展;2、从城市开放空间和开放建筑的理念上体现现代行政中心的特点。

摘要：人造环境由人类实践活动所得,服务于人类的生产生活,也影响着人类的思维。人造环境包罗万象,既牵扯着人类对天然环境的效仿学习,也体现着如今综合环境中的人类的伦理道德、秩序法度等,同时也映射了未来人类社会'以何为安'的忧思。人造环境应如同奔腾难息的川流,需要焕发自己历久弥新的生命力。人造环境需要走向'永生',富有创造性和深刻的内涵,具有特定的再现与表征能力。如此,人类通过这自然和人造的综合环境,感知与体验世界乃至整个宇宙。人造环境是人类得以实现自我的'永生'的基础之一。

摘要：第五课风景建筑（中国古典传统建筑）风景建筑是指在自然景观中的建筑设计,同时也表达城市人造环境的建筑景观,它的含义比较宽,除功能使用外,在城市中的标志性建筑,也可列入景观中去。它的意义也非常重要,它给人们的记忆,特别是城市历史的记忆尤为紧要,是历史的足迹。

摘要：△评语小泽巧太郎的设计关系到农场传统场所及其周围的快速城市化等议题。先前用作牛舍和畜牧的区域发展成了一个小镇,由于肥料和动物疾病的潜在传播风险等因素,新的居民与农场格格不入。而这两者其实都属于由远古自然环境转变为人造环境的案例：控制动物的需求产生了农场,人类聚集的需求产生了城镇。在Google上搜索“cowtopia”一词,会发现它是被用于描绘无边的放牧场地和高品质的牧草.

摘要：十多年前我初步接触到本雅明（Walter Benjamin）的思想。那时对现代哲学了解有限,读到的入门书籍讲20世纪哲学的语言学转向,大意是说人类逐步认识到思想世界,甚至人造环境都是通过语言来建构的,语言是人对主客观世界的符号化,人只能建构语言所有而不能设想观念所无,所以语言（话语和文字,也包括概念和叙事）本身成为哲学家普遍关注的问题。语言对世界的模拟,永远都是不充分的、

摘要：针对当今人造环境的抽象化和去自然化给人造成的总体感觉—异物感,讨论它的主要表征及与现代思想意识及社会心理的关系,指出其既表现为一种审美理想,同时也是一种环境伦理;已渗透到日常生活和艺术探索的方方面面;本质上是分析工具的滥用,将人造物与身体经验从自然世界中剥离;它的思想根源在于西方文化观念中对"原型"的推崇,一种"超世间"的追求,并与中国文化对待人与自然关系的态度相比较;指出大脑、身体、技术-工具和环境条件间的关系的不断变化,机器的发展不断拓展机体与异物的边界,随着简单线性的认知被复杂性认知取代,人造环境和建筑必将采用全新的造型语言。

摘要：环境艺术设计作为人与自然沟通的重要途径．其发展历史集中反映了人类与自然关系的演变．保护自然环境．创造人与自然相协调的人造环境已成为现代环境艺术设计的棱心观念和自觉追求。

摘要：我国正在进行着大规模的建设,正在以空前的广度和深度改变着我们赖以生存的环境。当前中国,人们对环境的需求,正不断向高层次发展。怎样搞好环境?这就涉及到对环境艺术的认识、理解、计划和设计。人的生活环境,有物质的环境和精神的环境,后者涉及到上层建筑的各个领域。物质的环境,可分为自然环境和人造环境,人造环境具有物理性及艺术性,环境艺术就是研究怎样搞好人造环境的物理素质及其艺术性,从而提高人民现代生活的质量。环境按空间划分可分为小环境和大环境,小环境如居室、住宅、工厂;大环境如村镇、街道、城市、国家、世界乃至宇宙。

摘要：艺术家们很久以前就把设计新颖、造型美观、色彩适宜的建筑称之为“凝固的音乐”。这深刻而形象地告诉人们,建筑和艺术是不可分隔的。建筑设计的出发点就是要造就环境,这个环境应当是自然环境与人造环境的融合。而各种材料的色彩、质感、触感、

摘要：一、环境"环境"这一术语是近年来才引人注目的。如"环境治理"、"环境保护"、"环境控制"、"环境生态"、"人造环境"、"室内环境"、"都市环境"、"建筑环境"、"经济环境"、"投资环境"、"政治环境"以及由此引出的"环境设计"、"环境艺术"等词都是当前人们的热门话题。就"环境"