摘要：《论语》是中国古代文学经典之一,对研究中国传统文化和中华文明具有重要的价值。本文以《论语》为例,阐释仁与礼的概念、内涵及其在《论语》中的表述,探讨建立在仁与礼基础上的文学观与审美观相融合的意义。

摘要：目的探讨传统造物原型设计中的良善文化基因。方法从大小传统文化原型样态中求证传统中国普遍存在的伦理视觉,在"仁礼"结构中孕育的可视化良善图景可以作为文化视觉承载着社会前进的动力。以实例进行比较分析,阐扬文明基因中良善设计所起的"明教化、正人伦"的社会映射,说明包装设计作为生活必备物在精神与物质传播中的中介作用。结论华夏文明的智慧在于道德伦理的凡俗生活物质转化,良善图景内蕴的个体信仰与国家精神正是当代包装设计继承的价值和设计创造的意义。

摘要：质性研究是研究者通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的活动。为了揭示研究现象的深层机理,研究者在设计阶段需要构建一个初步的概念框架,并随着研究的逐步深入、实地资料的不断丰富,对这个框架进行修改。文章讨论的就是研究者与研究对象的行为和意义世界以及与相关理论互动,逐步生成并不断完善概念框架的过程。为了便于理解,文章借助研究者自己一项有关师范实习生与指导教师互动的研究来说明这个问题。该概念框架经由借鉴西方行动科学理论和互动仪式链理论,到中国传统文化中"仁"和"礼"的观念,最后到华人人际和谐与冲突理论——其演化过程不仅充分体现了质性研究循环往复、逐步聚焦的动态生成特征,而且凸显了作为中国研究者的本土诉求。在这个一波三折的探询过程中,研究者也一步步深入地逼近了研究现象的真实状态和文化意涵。