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检索条件"主题词=以形传神"
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以形传神——中西方艺术、美学区别探索
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《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1991年 第2期15卷 75-79页
作者:王可平 
艺术是人类的审美文化。翻开艺术的史册,中西方民族不同的审美倾向在这里清晰地呈现。古希腊石雕《观景殿的阿波罗》,将人体连贯的动作凝固于一瞬之间,并表现出准确的人体结构。该雕像的右腿支撑全身,左腿屈起,造成肌肉起伏变化,步伐轻...
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论画道畅神——从顾恺之“以形传神”到石鲁“神造型”
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《南京艺术学院学报(美术与设计)》2009年 第1期 32-34,83页
作者:孔六庆南京艺术学院美术学院江苏南京210013 
"畅神"的画道追求,为中国文化发展的共性所决定。对于"神"的追求之始终不渝,成为了中国画论发展的一个重要特征,从千余年前顾恺之提出"写神",到现当代石鲁提出"神造型",即为明证。与&qu...
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以形传神,臻于至善——戏曲“勒头”的探析
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《服饰导刊》2022年 第4期11卷 56-63页
作者:林佳上海京剧院上海200232 
[研究意义]由于戏曲“勒头”的现场性和技术性比较强,在整体造型中处于辅助作用,所关于戏曲“勒头”的记录和研究较少。本文探究戏曲装扮艺术中“勒头”的独特艺术价值具有重要意义。[研究方法]从“勒头”的定义,相关溯源,材料运用,...
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以形传神——演员如何建立戏曲舞台上的人物行动
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《剧影月报》2014年 第6期 84-85页
作者:高飞 
戏曲是中国传统舞台艺术的集大成者,也是东方戏剧体系中具有代表性的艺术门类。作为一种成熟的戏剧种类,她同时具有高度的统一性和细化特点。其中戏曲的统一性分为狭义和广义,狭义指的是在戏剧美学处理原则上的统一。如:灯服道效化、...
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以形传神 为文化名流写照——纪峰系列雕塑作品一瞥
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《雕塑》2013年 第6期 30-31页
作者:陈培一 
关于""与"神"及"似"与"神似"的讨论,由来已久。历代的理论家们各执一词,而艺术实践者也是我行我素。我为,""与"神"是艺术创作一个问题的两个方面,不可或缺。写""的目的是为了传"神",而传"神"必须要在"...
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从《红楼梦》海棠诗谈我国古典诗词“以形传神”的艺术手法
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《辽宁师专学报(社会科学版)》2009年 第4期 10-12页
作者:马晓东铁岭师范高等专科学校辽宁铁岭112000 
海棠这一美好物象,是《红楼梦》的重要线索和关键意象,这一重要的意象对烘托气氛、衬托人物情感、推动情节发展甚至揭示人物命运结局都起到非常关键的作用。《红楼梦》中的海棠诗以形传神,不仅艺术高妙,更是塑造人物性格的艺术手段。曹...
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毫端传神尽意态——以形传神与唐诗的象塑造
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《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》1993年 第4期16卷 98-104页
作者:马现诚 
唐诗中专写人物事迹及刻划人物象为主的篇什在近五万首总数中所占的比率确实很小,但其中不乏具有极高鉴赏价值的写人之功的名篇。从这些出自大诗人手笔的诗作看,其对人物象的塑造“办法直前无古人”(鲁迅《坟·看镜有感》)...
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《祝福》中哀乐互设、以形传神的艺术技巧
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《安顺师范高等专科学校学报》2006年 第2期8卷 51-52,73页
作者:王道元安顺市第十中学贵州安顺561000 
鲁镇人在年夜欢乐祈福,祥林嫂却在大年夜寂寞凄凉地死去,乐景写哀,将有价值的东西撕毁给人看,从而彰显其悲剧效果。鲁镇男女将阿毛的故事当作取乐的笑料,从而将祥林嫂的精神推向麻木。吃素的老女人柳妈取乐的玩笑,加速了祥林嫂的精神...
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以形传神 缘情悟理——《高粱情》导学设计
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《小学教学参考(语文版)》1998年 第11期 7-页
作者:黄尤林四川大竹实验小学 
《高粱情》运用借物抒情的手法,描写了高粱的外特点,赞扬高粱坚韧不拔的品格,表达了作者对高粱的喜爱、赞美、敬佩之情.如何引导学生抓住高粱的外特点,与作者产生情感上的共鸣,进而领悟文章的哲理呢?一、回读全文,整体感知1、出示...
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“艺术变”刍议
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《西北师大学报(社会科学版)》1999年 第4期36卷 77-81页
作者:王顺贵四川教育学院绵阳分院中文系 
“艺术变”是艺术创作中的普遍规律。在艺术创作的各个环节上,都有“变”现象出现。它是文学构思中主体因素的一种体现。对于“艺术变”的研究,有助于我们了解艺术象的成过程,了解艺术创作主体在酝酿艺术象过程中的决定...
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