摘要：“赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。”这句话表明了鼓励的重要性,有时一句不经意的鼓励就会改变一个人的一生。幼教之父陈鹤琴也说过:“孩子们都有一个共同的心理特征,那就是喜欢称赞、鼓励和赞许。”作为一名幼儿教师,多年来,我一直践行“让鼓励成为孩子最好的礼物”。

摘要：书道尚意,得意可以通神。所以学书「既不可以功力得,复不可以岁月到,默契神会」,全其意而已。何谓之意?所谓「意」者,「心志也。」心志之于书法是书家藉书艺表现其对自然、人生奥秘之感悟及予夺情绪,是书法艺术的灵性所在,舍乎此,无以言书艺。何谓之「灵性」?通神谓之灵,率真近乎性,以率真之情驰不测之神谓之「灵性」。灵性是书法艺术的精魄,而书法则是灵性之媒体和依托,是书家人品、学问、气质之迹化。

摘要：艺术追求真实与自然,技术追求难度与专攻。相对于对企业气质的塑造,公关的艺术是忽略公关的存在,公关不再是一份工作,它体现着企业的经营价值。把技术运用到娴熟于心而非常人所及的境界,就可以称之为艺术。在营销传播领域,公关的艺术就是塑造一个企业由内而外散发的气质,何以言之呢?艺术和技术首先存在应用态度的区别,可以说,技术是解决已经存在的问题,使得损失最小化,而艺术的优越在于它对完美有一种近乎顽固的追求,从一开始就杜绝了常规问题的发生。艺术追求真实与自然,技术追求难度与专攻。

摘要：需要修正的一个提法山东鄄城一中范宗钦中学语文教学中有一个提法，叫“四大文学体裁包括诗歌、散文、小说、戏剧”，它几乎为中语界所有的人所接受。但仔细想想，这个提法其实是似是而非的，特别是其中的“戏剧”这个概念，是需要修正的。何以言之？聊述如下。什么是文学...

摘要：反思是人的高阶思维能力,理想是人实现个人价值与社会价值的最大动力,反思现状后的行动力则是人从现状走向理想的基本保障。人如此,艺术、文化、社会中的各个领域亦是如此。理想与现状相比较,理想是虚幻的,难以言述,而现状则是真实的,容易把握。然而书法的理想一旦被具象化,反而变得索然无味,人们也将失去寻绎的动力。中国书论、印论之中,鲜有批评家将理想的状态进行完美的表述,而是不断审问当下、追问现状,对理想的反面进行梳理和批判,当'不好'

摘要：十、鉴赏鉴赏是对于艺术作品之鉴别与赏玩。以言鉴别,必有专门学识,或特别技能,对艺术品之真伪、美恶,用考证或审美的态度,予以判别鉴定。至于赏玩,即欣赏、爱好,但亦有别。米元章谓好事家与赏鉴家自是两等:「家有资力,贪名好胜,遇物收置,不过听声,此谓好事;若赏鉴则天资高明,多阅传录,或自能画,或深画意,每得一图,终日宝玩,

摘要：惠州,是一块翡翠,是一卷诗篇。我国古代文人常常怀有的亦道亦儒、亦仙亦佛的心境,用这里的山水来比拟,似乎尤为恰当。学书法的人,心中总有一片净土是留给坦腹东床到夜访戴家,中间那难以言明的曲水一脉的;以致后来的苏氏散怀罗浮、对机佛印,多少今尘往事,都飞扬在这一湾璧玉、一捧和风当中了。

摘要：语文教师要想使自己的课吸引学生,必须有非常吸引学生的语言艺术。那么,语文课堂教学,教师语言艺术有哪些呢？一、言有情言有情,就是语言要充满感情,要有激情。语文教师课堂教学语言一定要生动、形象,富有感情,要以言传情、以言动情,建立起情感共鸣的基础。语文教师在课堂上要做到情动于衷,形诸于外,以情感为纽带,调动学生的情感,努力做到＂声润情＂：音质和谐悦耳、声情并茂,音节平仄有致、抑扬顿挫,音调急流舒缓、淋漓畅快。语文课是情感教育课、情感张扬课。

摘要：今人谈及近现代书法史,已很少提及丁佛言,其名气也为吴昌硕、齐白石、黄宾虹等名家所掩,然若以民国时期的士人视角审视,丁佛言在中国近现代书法史上不仅有着重要的地位,其刚正不阿的为人和卓绝的艺术成就亦不容小觑。1937年,张尔田致杨树达的信中云:"凡学之立也,必先循轨道,而后方可以言歧创……今之辍学,知稗贩而不知深研,知捷获而不知错综。以此求异前辈,而不知适为前辈所唾弃。"1此语虽探讨的是学术问题。

摘要：余自少年弄笔,点染丹青,不觉已至暮齿衰年,可谓乐在其中,苦亦在其中也。何以言之?盖以半个世纪以上的岁月,竟在涂涂染染、轻轻松松之中度过,而且乐此不疲,从未有放弃秃笔之念,谓余不乐,其谁信之?然则几十年来,离乡背井,浪迹天涯,至今形影相吊,老病交侵,谓余不苦,又其谁信之。惟此究非真苦,大凡苦中仍有乐趣相伴,即非真苦。余之所感受困苦,仍在艺术创作之本身。