摘要：色彩是水彩画艺术美感表达的重要途径之一,恰当地运用好色彩,水彩画就能够实现传情达意的功能作为四川省美术家协会水彩画艺委会的一员,画家牛杰的水彩作品无论是题材选择还是色彩处理都有其独到之处。尽管接触艺术创作的时间才短短数十年,但他凭借着对生活的深入观察和对美的敏锐感知在水彩画创作领域展现出了傲人的天赋,尤其在静物水彩的色彩运用上,牛杰将个人性格、独特个体的色彩感知与艺术表达紧密结合在一起,使其作品具有了独特的韵味。

摘要：中国人用香的艺术,如同中国的哲学思想,圆融、中庸、务实,既超凡脱俗,臻于化境,又可升香椒馨,进入生活。中国人与香打交道由来已久。香在古人生活中有着重要的作用,举凡通天集灵、祀先供圣、礼佛导诚、安魂定魄、祛疫辟移,乃至幽窗破寂、传情达意、绣阁助欢……为日常生活增添了诸多雅趣。中国人用香的艺术,如同中国的哲学思想,圆融、中庸、务实,既超凡脱俗,臻于化境,又可升香椒馨,进入生活。香之道乃中国人的雅致生活之道,这一点通过不同历史阶段重要的文学艺术作品,可窥见其一斑。

摘要：沟通是人与人进行思想交流和传情达意的过程。要创造良好的人际关系,要化解矛盾和解决问题,良好的沟通能力是不可缺少的。沟通听起来很简单,其实有着很深的学问。好的沟通方式不是能言善辩,而是换位思考。站在对方的角度看问题,往往更容易获得别人的真心,让问题得到更好的解决。好的沟通方式不是单向倾诉、侃侃而谈,而是在表达的同时要学会倾听。当你给别人更多的机会去表达时,才能快速拉近两个人的距离。其实,沟通是一个双向的过程,不仅包括表达,还包括倾听和反馈。

摘要：作为国际山地旅游大会永久举办地的黔西南州,坐拥着丰富的山地旅游资源,有着山地居民传统的生活习俗及特定的文化底蕴。勤劳朴实、热情好客的黔西南各族人民,造就了多姿多彩的民族文化风情。其中,在黔西南州非物质文化遗产保护名录中,有国家级14项、省级110项、州级280项,成为当地民族文化轨迹中浓墨重彩的一笔。如有“声音活化石”美誉的布依族八音坐唱、被誉为“东方踢踏舞”的彝族阿妹戚托、为布依儿女传情达意的布依族勒尤……

摘要：如何通过"看"来传达"意"是图形设计教学需要长期研究的课题。现代图形设计讲究打破常规的思维模式,创造具有强烈视觉冲击力和富有深刻思想内涵的视觉新形象,它独特的视觉传达表现形式能引发观众的情理共鸣。本文试从图形的艺术创造特征、课程教学目标、课程教学方法以及对其未来的展望作初步的教学探讨和研究。

摘要：舞蹈是一种综合性的艺术表现形式,其舞台最终效果如何与多种要素有关,比如肢体的运用、面部表现的变化等,因此在舞蹈编排和舞台表演的时候需要对舞蹈演绎效果的影响因素进行明确。基于现实研究进行分析,在舞蹈表演过程中,情意的传达会用到多种方式,比如节奏的变化、肢体力量的强弱,同时还有面部情感的改变。而在面部情感的变化当中,非常重要的内容之一是眼神的运用。换言之,在舞蹈表演过程中,眼神在传情达意方面具有重要作用,所以深入分析眼神在舞蹈表演情意传达的有效应用非常必要。文章对相应的内容进行分析与讨论,旨在为现阶段的舞蹈训练以及表演提供参考。

摘要：声乐艺术的意义在于:通过语言的艺术化构成声乐的艺术形式,通过语言传情达意,并构成艺术的内涵。吐字真切、以字行腔达到字声结合,是“字正腔圆”的精髓。把语言与发声训练结合起来,准确深刻表现声乐作品的内涵和情感,才能达到声乐艺术的完美境界。

摘要：从川剧舞台艺术形象看,蓝光临先生的确是一位技艺超群、令人着迷的川剧文武小生,无论是《石怀玉惊梦》中对武举石怀玉忘恩负义形象的勾画,还是在《萧方杀船》中对江洋大盗萧方杀人如麻邪恶行径的演绎,抑或是《佛堂升天》中对误入歧途的年轻秀才申桂生临终忏悔的体味,都达到挥洒自如、炉火纯青的地步.当年他在京城首演《石怀玉惊梦》,戏剧评论家胡沙惊叹之余.

摘要：人生活在文化氛围之中,根据不同的标准,文化有不同的种类。在纷繁复杂的文化中,民间文化是人民群众创造的最古老的文化,因为它的根源可以追溯到人类发展的初级阶段;民间文化同时也是最年轻的文化,因为它仍然存在于人民的日常生活中。 民间舞蹈是民间文化中最富色彩的一支奇葩,是整个舞蹈艺术门类的一个分支。它在人类创造的一切艺术中生命力最活跃,涉及最广泛,它陪伴着每个民族和整个人类从远古走到今天走向未来,也陪伴每一个人走完整个生命的旅程。

摘要：【教学设想】《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》是七年级下册第五单元的两篇课文,属于状物散文。状物散文中的“物”,是“我”传情达意的凭借。“物”与“我”之间有三种不同的关系:“物”“我”合一;“物”“我”之间隔阂、误解、矛盾甚至争斗;“物”“我”分离,“物”仅给予“我”启示和感悟。这两篇课文仅揭示了两种关系.