摘要：南音作为闽南文化生态群落中的一个乐种,它的生存不可避免地受到外部经济环境、社会政治环境的影响。历史上,南音是沿着三条路线传播的:一是沿着闽台两岸港口、运河经济的迁徙路线,二是沿着移民路线,三是沿着社会阶层路线。

摘要：人面像岩画是一种独具特色的岩画,在中国的北方和面向太平洋的东南部有着集中的发现,著名岩画学者宋耀良在考察多个岩画遗址后,提出中国人面岩画的三大分布带都是由将军崖岩画为发源地向外传播的。"宋耀良假说"一经提出,在岩画学界产生了很大的影响。我们将赤峰地区和将军崖人面像岩画进行收集、分类,利用考古类型学的方法,得出了上述两个区域的人面像岩画造型各有特点的研究结论,将军崖和赤峰地区两者间的人面像的联系,尚不能说明人面像岩画的分布是传播的结果,关于中国人面岩画的发展流变以及它的传播路线等需要更进一步的研究。

摘要：人物画像纹是指春秋末期开始出现在青铜器上的一种表现人类社会生活场景的特殊纹饰,根据其制作工艺可分为刻纹的人物画像纹、嵌错的人物画像纹和铸造的人物画像纹。刻纹的人物画像青铜器是古代青铜艺术中一项新的创举,无论是传世器还是田野考古中新出土的刻纹铜器都引起了学者们的广泛关注。刻纹的人物画像纹出现于春秋末期,流行于战国早、中期,根据出土地点可知这种纹饰多见于东南地区和三晋地区。战国时期东南地区的政权更迭没有阻碍刻纹人物画像青铜器的传播和发展,在融入了新政权的民族特色之后,东南地区的刻纹人物画像纹饰表现出另一种神秘的风格。与此同时,这类铜器也传入了湖南、山东等地区。由于已知的刻纹人物画像青铜器数量不多,随着田野考古中的新发现,或许将来对其传播和发展能有一个更为清晰的认识。

摘要：佛教传入中国,最初应是早期佛教图像的传播,根据考古资料的揭示,要早于佛经的传入和翻译。四川地区发现的汉代崖墓石刻佛像以及出土摇钱树座与树干上的佛像,数量很多,为我们了解早期佛教图像的传播提供了丰富的实物资料。早期佛像有犍陀罗和秣菟罗两大艺术流派,由南传进入中国的主要是秣菟罗佛像艺术。在时间与速度上,南传系统遥遥领先,并由蜀地逐渐向周边其他地区传播,从而促使了中国佛像的流行。佛教后来对中国文化产生了深刻的影响,西南丝路在传播方面所起的重要作用,是不应忽略和忘记的。

摘要：医药广告转型传播,品牌诉求强烈近年来,随着国家相关部门加大对于广告投放的整治,医药保健品企业赖以生存的＂专题片＂广告模式面临困境,企业急需转变传统广告思维,走品牌化传播路线。医药广告投放不仅更符合当下严格的政策监管,也能让消费者更易接受,从同类竞品中脱颖而出。

摘要：通过用实验方法 ,在断面积 7 2m2 的方形断面巷道中进行了瓦斯爆炸的传播特性研究。研究结果表明 ,瓦斯爆炸火焰区长度大于瓦斯积聚区长度 ,两者之比为 1∶(3～ 6 ) ,瓦斯爆炸传播路线上各点压力上升到最大值需要一个延迟时间。研究结果对瓦斯爆炸事故勘察和阻隔爆技术措施设计有一定的参考价值。

摘要：藏传佛教的发韧以及传播路线藏区的佛教艺术是随着宗教的输入而兴起的,因之佛教传入之前,藏区是没有佛教绘画艺术的。近年来各地学者加强了对藏区佛教艺术的研究,现已基本确认,位于西藏拉萨大昭寺的壁画是藏族于今保存下来的最早佛教艺术,但这些艺术遗迹从何而来?怎样来?

摘要：编者按之所以选择这个案例呈现给大家,主要原因有三点:第一,作为非奥企业,单独的奥运赛事广告远远不能达到品牌规划的目标。中信银行携手昌荣传播进行了全方面的、立体的奥运营销。与竞争对手实现差异化的传播策略,走出个性化的传播路线。

摘要：本文通过南亚戏剧的两条传播路线来探究跨喜马拉雅贸易路线是如何促进南亚戏剧(包括含有许多剧目的戏剧艺术和其他的艺术表演形式),从其起源地传播到了新历史时期的和新民族文化的植入地,在此,戏剧在整体上发生了很大变化。

摘要：本文通过南亚戏剧的两条传播路线来探究跨喜马拉雅贸易路线如何促进南亚戏剧(包括含有许多剧目的戏剧艺术和其他的艺术表演形式),从其起源地传播到了新历史时期的和新民族文化的植入地,在此,戏剧在整体上发生了很大变化。