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从“毕摩文”到“文化遗产”——1949年以来凉山传统彝文的变革: 收藏
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引用; 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2018年第4期36卷 108-112页; 作者：何文海蒋建华四川省民族研究所成都610036 成都理工大学传播科学与艺术学院成都610059; 结合我国少数民族文字创制与改革、现代化建设、国家对传统的回归,以及凉山彝族社会文化变迁等因素,梳理凉山传统彝文从彝族传统社会内部由少数人掌握的"毕摩文"到成为"无名有实"的"文化遗产"的起伏过程...; 结合我国少数民族文字创制与改革、现代化建设、国家对传统的回归,以及凉山彝族社会文化变迁等因素,梳理凉山传统彝文从彝族传统社会内部由少数人掌握的"毕摩文"到成为"无名有实"的"文化遗产"的起伏过程。认为在文字对于族群的文化认同日益重要的当下社会,彝族精英和普通民众将传统彝文视为民族的优秀传统和族群认同的重要内容的意识并非历来如此,而是在1949年后,特别是在1980年后彝文及其所处时代的复杂变革中,在各种力量的相互交织与共同作用下逐渐被强调与被强化。; 来源：详细信息评论

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