摘要：中国画是中国传统绘画艺术,是中国人审美取向及认知事物的结果。它包含了中国的传统文化精神,培养了中国人的审美和价值取向,并与西方绘画保持了一定的距离和相对独立性。经过历代文化土壤的浸润和高士巨匠的参与,中国画已形成自己特有的绘画艺术形式。

摘要：知道原研哉是从无印良品开始的，从上个世纪90年代起，他设计了多个竹尾纸展的海报系列，那种带着典雅个性的前卫设计风格，实在是日本新一代设计师的风范。他运用高超的电脑绘图技巧，而又完美无暇地蕴含着日本的传统文化精神。

摘要：书法艺术对山东大学书法文学教授、著名书法家王长水先生来说,是一种心灵自由的表现形式,是一条牵动传统文化精神的艺术长河。王长水先生吮吸着传统文化的营养,在艺术的天地里默默耕耘60载,迎来了金色的收获季节。近年来。

摘要：日本的文化发展是基于大量地吸收外国文明的精华基础上的,他们把这些精华加以消化,加上日本本身的文明传统,特殊的地理环境、特殊的社会结构和人际关系网络,融会贯通,使日本的文化、经济、政治都与众不同。日本的设计,也是基于这种模式发展起来的。

摘要：书法是中华民族传统文化最凝练的物化形态,又是中华传统文化精神得以传承与发扬的重要方式与途径。书法艺术的生成与发展过程表明,唯有变化才是中国书法生命力的基本渊源。那么,这种＂变化＂究竟遵循什么样的规律？其＂变化＂的内在构成要素是什么？中国书法艺术的历史与时代价值契合点又在哪里？一言以蔽之,这个契合点概括为一个字,就是＂间＂。所谓＂间＂,就是两者之间,抑或多者之间的关系。

摘要：崇青尚白是一家专注于青白瓷艺术的企业，公司坚持传承传统文化精神，融合现代审美情趣，致力于陶瓷艺术品及生活陶瓷产品的研发和创作已经有6个年头。青白瓷不仅温润的釉色，还有秀丽的造型。崇青尚白设计总监廖乃徵在青白瓷的物性品格上进行提炼和升华，不断探求传统与现代理念，

摘要：宋庄,北京东部的一个村落,一眼望去它有着北方农村的典型特征,静谧、慵懒、闲适,空气里弥漫着庄稼的气息。日出和日落是这里的天然计时方式,以至于你看不出任何变化。 然而,就是这个地名,牵动着中国当代艺术最敏感的神经。“宋庄”在人们的口承相传中,在人们的臆念中,已不再是一个自然村的概念,它已幻化为中国当代艺术的“乌托邦”。

摘要：玲子的作品有她独特的艺术特质和艺术面貌。玲子将自己的情感融入画中。通过绘画来思考人生，用画来诉说自己对生活的感受；她的作品从传统出发，注重对传统文化精神的学习、理解与领悟，而且又很有时代气息。她的画面以女性独特的视角来关注社会、表现生活，同时又善于吸收西方现代各种流派的艺术精华。

摘要：中国画是传统文化精神的重要载体,它的意象空间在"不即不离"中呈现出中国人面对自然所崇尚的善良、忠厚、宽容、鲜活的人文境界。

摘要：当我们开始思考该如何营造一座世界级的地标新城时,一幅600年前的中国山水画为我们带来了最初的灵感。画中高岭竞立,层岩峰起,简练有力的形态蕴含着深厚的中国传统文化精神,同时也暗含了某些现代的城市设计理念。在空间的塑造过程中,我们借鉴中国山水画的理念,强调情景交融、虚实相生的意境,创造可游览、可穿越的诗意体验。一、山水画与传统文化1.多维立体高低错落的山峰形成了立体的景观层次,如果将这种立体化的理念推广到交通体系与功能布局等方面,最终会形成一个多维立体的城市。2.拟山筑城我们对中国山水画中群峰错落的意象进行提炼,以简练有力的山形作为本次建筑形态设计的基本语言,是谓“拟山筑城”。对山水画中写意的群山形象进行艺术化的抽象与再现,形成一幅似山峰又似楼宇的水墨剪影,充满了挺拔潇洒的气韵。我们以此为蓝本,创造出这组形神兼备的现代建筑群,将传统文化的精神传达给现代使用者。二、总体规划设计1.形态生成基于已有的城市设计成果,依据“拟山筑城”的设计理念,对建筑的功能布局及高度控制进行重新设计,并引入立体化发展、混合性布局、空中花园、二层连廊等现代规划设计理念,经过重组、穿插、连接、变形和修饰等多个步骤,最终形成了一组造型简练有力的超高层建筑群。2.功能布局的设计理念用地集约化,功能复合化,是现代城市的发展趋势。深圳北站商务中心区作为新一代的城市中心,立体化的理念需要体现在项目的方方面面。在垂直空间中,自下而上依次设置地下层的枢纽中心、地面层的中央公园、空中层的连廊系统及塔楼层的主体功能核心。四个层次的垂直分布使土地的利用率最大化,同时对各层之间的竖向联系提出了更高的要求。