摘要：以中国哲学观“不二随顺”,理解建筑与自然世界的关系,探求当代建筑的自身定位和存在方式,让建筑回归物质本源,成为与自然时空延续性和循环性统一的存在。以“不二随顺”传统生态观来建构的当代建筑思想即人工修建的建筑与自然世界的关系是相即相容的,构成建筑的各要素之间的关系也是圆融互摄的。这种现象与整体之间以及现象与现象之间的融合性,共同达成超越二元的艺术——自然的建筑,而自然的建筑呈现的圆融平等的状态,决定了当代建筑的自身定位和存在方式。

摘要：在乡村振兴的社会背景下,我国的生态文明建设不再局限于污染防治范畴,对生态问题的探索已逐渐延伸至设计规划领域,因此对乡村聚落景观的研究需重点关注如何将生态文明建设与乡村规划有机地结合起来,以实现生态环境的保护与生态文化的传承。我国传统生态观以“三才观”为生态伦理基础,注重“天地人”和谐共生的生活生产模式,而源于西方的朴门永续设计则强调模拟自然运行体系以实现社会各层面的永续发展,两者都十分提倡人与自然的和谐关系。通过对传统生态观和朴门永续设计的伦理观和实施原则进行深入剖析,发现其中蕴含的生态智慧,旨在能够对当前乡村聚落景观规划起到一定的理论指导作用,以此来回应乡村振兴背景下生态文明建设的议题。

摘要：丽江古城独特的生活氛围吸引着每一个参观古城的人。无疑,丽江的发展是成功的,它的成功对于改造我们的城市现状,创造新的现代城市人居环境模式,可以给予重要的启发。将从两方面具体分析丽江古城独特人居环境的形成:首先分析丽江古城自然而生态的城市环境,并提出对现代城市居住环境设计的建议;其次分析了丽江开放而自由的古城空间,其中还分析了这两方面对于营造丽江生活氛围所起到的作用。丽江古城独特的生活氛围正是我们现代城市建设中所缺乏的,是人们所渴望得到的。但刻意去模仿或者照搬丽江的模式,是绝对不会产生相同效果的。只有深层次地理解了古城空间与建筑所体现的精神本质,才能真正理解丽江古城的魅力,也才能从中真正获得对我们的现代城市建设有益的启发。

摘要：为了适应社会的变化,我国村镇住宅经历了三个发展阶段:传统阶段、改造阶段、示范阶段。在发展的过程中也出现了许多问题,为了解决这些问题,必须走传承与创新相结合的道路。创新,包括规划创新、能源创新、材料创新、建筑设计创新等内容,创新是为了适应现代文明给我国村镇社会、经济等方面带来的变化。传承是为了强调建筑的地方特色。传承,包括传统生态观的传承、传统审美观的传承、传统建筑符号的传承。本文以湖北省堰河村住宅建设为例,说明只有创新与传承相结合,走可持续发展道路,方能促进我国村镇住宅建设全面、健康、平衡地发展。

摘要：中国传统雕塑的环境观,对当今公共景观雕塑的规划、设计、制作等,应当起到一定的启迪作用。南朝陵墓神道石刻与陵墓总体建制的形成,其“依山而建”、“藏风得水”的环境观,表明南朝陵墓石刻造型形成与生态环境不可分割的互为因素。墓葬礼制规定下的南朝陵墓石刻造型,其墓葬建制的设计理念、空间形制、尺度的确立等等,充分显示出传统生态观念的指导意义。