摘要：2023年春节档上映的《流浪地球2》,延续了前作的大制作、高水准、好口碑,让无数科幻迷再次沸腾。单在豆瓣,就有超百万观众参与点评,为其打出8.3的高分,并纷纷夸赞它是“中国科幻电影的里程碑”。电影上映50天,票房突破了40亿大关,甚至连周边衍生品9天的众筹金额即过亿。“流浪地球”俨然变成了一个超级IP,拥有海量的粉丝群体和巨大的市场潜力。这既因刘慈欣+郭帆+吴京的光环效应叠加,也因影片直观呈现了多重伦理悖论和深刻的人文哲思。

摘要：数字技术推动人类进入数字化社会,重塑了人的生产方式和生活方式,推动了资本主义进入数字资本主义时代。与此相适应,数字劳动成为支撑数字资本主义社会的核心。但这一新的劳动形式并未实现劳动伦理的平等、自主要求,反而产生了平等交换掩盖下的实质不平等、自主表象下的劳动者主体性消失等伦理悖论现象。产生这种现象的实质是资本主义社会条件下数字劳动隶属于资本,劳动者在数字劳动活动中产生了与自身、与劳动工具、与劳动对象和其所创造产品的异化。唯有变革资本主义数字生产资料私人所有关系,实现数据公有,重建人的主体性和个性,才能真正超越资本主义视阈下的数字劳动伦理悖论。

摘要：红柯的长篇小说《西去的骑手》存在着叙事的伦理悖论,这种悖论主要表现在小说表层结构中不断彰显的个人自由伦理和作品深层结构中社会公共伦理之间的冲突与背离,作者采取增添人物伦理性格、对比叙事、诗性叙事与神性叙事等多种策略调校与缓和二者间的冲突,但每次调校都产生了新的叙事悖论,小说正是在不断的调校中形成了叙事悖论之链,从而成为丰富小说内涵和增强小说艺术魅力的一种叙事技巧。因此,叙事悖论被巧妙地转换成了一种有效的叙事动力,成为叙事的内在机制和策略。

摘要：也许是基于中国伦理文化极度重视家庭血脉传承的痛点,以"舍子"故事为题材的叙事在中国戏剧舞台上被不断地搬演。近年来,评剧《母亲》与上党梆子《太行娘亲》这样两出同样以"舍子"为题材的戏曲作品不但赚足了观众的眼泪,更是频频得奖,产生了巨大的反响。

摘要：动画的虚拟性特征赋予了动画影像既虚假又真实的开放性语境。虚假的动画影像往往可以激活观众对现实世界的体验追求,并最大限度地为观众提供安放梦想的理想空间。正因如此,动画能够让观众强烈感受到个体伦理诉求与社会伦理规范间的悖论冲突。动画的伦理悖论主要有两种类型:一种是动画空间中的伦理想象和现实伦理规范的矛盾;另一种是动画叙事中的个体伦理和社会伦理在创作和解读选择上的矛盾。无论动画伦理悖论以哪种形式出现,观众都会依据自身的文化背景、伦理前见以及时代特征等条件,对动画提出的伦理悖论进行选择。伦理悖论是动画叙事中最有价值的内涵,也是动画形成灵活多元影像艺术的关键。

摘要：长篇小说《静静的顿河》是关于顿河流域哥萨克广阔历史生活的史诗,提出了重要的伦理道德问题:(1)犁与刀:身份的伦理悖论:(2)水与火:情感的伦理困境,(3)红与白:性格的伦理矛盾,(4)逃离与回归:人性的伦理选择。本文运用文学伦理学理论,分析这部经典作品在探索哥萨克群体的伦理道德问题时所表现出的不可超越的艺术价值,以揭示其丰富的伦理思想及其教诲意义。

摘要：当代美国作家保罗·奥斯特在其处女作《孤独及其所创造的》中,把悖论艺术发挥到了登峰造极的境界。悖论弥漫在回忆录的字里行间,涉及主题、语言、情节、结构、人物等方方面面,对其后来的文学创作产生重大影响。书写悖论、生死悖论、伦理悖论是作品中出现最多的三种悖论形式,也是奥斯特悖论艺术的三种最佳载体。对这些悖论的挖掘与解读,有助于我们深入理解矛盾的内在含义,解开奥斯特文学王国文本内外关系的密码。

摘要：女性身体叙事是现代(百年)中国小说中一个潜隐的表达方式,这主要是源于身体——特别是女性的身体天然地连接了道德和艺术的两极。上世纪90年代,"身体化的社会"成为文学表现的热题,但是,新世纪以来,选择女性进城叙事的作家却陷入了"身体意识的主体性"和"身体作为欲望的源泉"的价值悖论,他们一方面以道德同情为基点肯定女性身体意识的觉醒,一方面又以回乡女性的生存艰难来回应"熟人社会"(乡村)的道德审判,强化了女性身体的物质性存在,陷入道德实用主义的陷阱,这是当下进城叙事作家正在经历的、新旧杂陈的道德状况和审美难题。