摘要：根据维克多·巴巴纳克提出的设计伦理思想的启示,分析了中国传统伦理学思想在艺术设计中的彰显,并结合时代精神进行批判吸收进而传承。主要从中国伦理思想史中道德教化、自然之道的效法、利益的量衡、宗教的显扬4个方面,结合实际的设计案例进行论述分析,旨在加强设计师在设计中对伦理思维的关注,构建人际间和谐关系以及人与自然的共生,实现设计的和谐发展。

摘要：版式设计的行为及过程关涉具体内容、信息以及设计主体和接受主体两方面的利益,具有一定的伦理内蕴。其中"平等"是基本原则,"快乐"是其目的与意义,而"节制"则是实现平等、体现快乐的保障,三类维度在实践中相辅相成,互为表里。

摘要：牌坊是中国建筑史上具有特殊文化意义的公共建筑,在其社会特征上的非物质文化内涵远远胜于其本身的物质文化实体。本文对牌坊的传统和现代社会特征进行比较研究,得出在现代建筑景观设计中应充分体现牌坊的历史记忆、构造伦理、文化传承、创造空间的伦理作用。

摘要：2013年8月20日,《南方都市报》在A16版上刊登了一则整版广告,全文43个字,灰底黑字,简单明了,内容如下：“前任张太：放手吧!输赢已定.好男人只属于懂得搞好自己的女人!祝你早日醒悟,搞好自己.愿,天下无三.——张太.”

摘要：对自画像的关注与思考可以让我们切入社会文化问题的各个层面,包括性别再现问题层面。自画像是对人的自我呈现结果的记录。女性自画像作为一种特殊的艺术样式,具有独特的形象性和蕴含性,对于人们思考性别问题起到不可替代的作用,从中我们可以看到女性艺术家在自我形象塑造、人际关系表现和表达途径尝试方面的独特追求。女性艺术家在自我描绘时与镜子之间建立起的特殊联系及其对此的反思,成为理解女性主义思想观念的重要途径;而看与被看、出场与缺席、肯定与否定等悖谬关系中所蕴含的性别伦理思想的矛盾冲突以及对男女两性关系的全方位思考,则更加凸显了女性自画像研究的社会文化意义。

摘要：在库普林俄国时期小说文本中,叙事时间和叙事空间表现出很多有别于传统的重大变化。作家通过对现实时空的淡化和意识时空的强化,呈现出这一时期的小说家与传统不同的时空观,体现了对19世纪小说叙事模式的超越。这种超越标志着俄国小说与西方小说在叙事模式上的接近。这也是库普林在拓展俄国小说叙事艺术方面所做出的历史性贡献,对20世纪俄国小说叙事艺术的发展产生了一定的影响。作家正是通过现实时空体与理想时空体的对照,批判现实世界的非人道和反人文性质,从而体现出作家创作中的伦理思考。

摘要：设计在贫困群体的生活中长期"缺席",但它作为一种社会力量有能力且应该参与到"反贫困"的征程中。美国"Design w/Conscience"运动为了使贫困群体,特别是贫困工匠成为有尊严的人,试图在探寻传统工艺的价值中实现道德关怀,并在设计实践过程中彰显责任意识,这为设计在伦理维度的理论与实践提供了新的视角和思路。

摘要：本文通过分析手工艺伦理实践的历史经验和理论思想,论证了设计在手工艺历史文脉关联中的伦理共识,以及设计实践与理论不断发展完善过程中设计伦理建构的自觉。本文不但提出手工艺伦理的本质是获得"美德",其范畴不仅限于职业伦理;还归纳了设计伦理的四项根本内容;最后强调了参与整个伦理文化传承与体系建构的设计伦理教育的重要性。

摘要：近年来,我国的网络游戏发展迅速,因而竞争也相当激烈,广告也自然是铺天盖地而来。但是,目前网络游戏广告并不够"干净",大量的弹出广告、"流氓"广告充斥在网页中,广告内容也相当低俗,使得网络受众难以拥有一个良好、干净、绿色的互联网环境。同时,造成这种现状的原因也有一部分是由于各部门以及互联网自身的监管力度不够。本文就从"净"与"禁"这两点来探究网络游戏广告的伦理缺失。

摘要：通过梳理、解读《从实存到实存者》,介绍列维纳斯的"异域"美学思想及其对美学的伦理定位,并通过与利奥塔之后现代崇高美学的对比,分析二者在内在逻辑和伦理诉求上"面向他者"和"内在迥异"的差异,探讨作为异域感的艺术之特性,及其在存在救赎上的可能和限度。