摘要：“位”是《周易》中一个重要的哲学范畴，是《周易》观察宇宙、认识世界的一个基本的认识原则。无论在《易经》还是在《易传》中，“位”都不只是作为一个简单的概念，而是作为一种思维方式居于十分重要的位置。这种思维方式的主要精神便是，符号性地看待宇宙人生，并试图把自然与社会归纳为一个理性的抽象的结构，以期用这样一种结构来解释具体的人生关头或人生经历。《周易》的这种思维方式实际也是数学科学的基本精神，我们顺理成章地在数学科学中证明了它的合理性。这种思维方式在中国古代的社会政治学说与实践中也得到了发挥和应用，如韩非有关“势位”的思想、孔子等人的“名位”观念，中国古代社会历代统治者所惯用的“名教”伎俩等。更有意义的是，《周易》这一思维方式对文艺学也有着极高的理论价值。这就是由此而推论出的艺术家生活视界的符号性问题。艺术家与生活、艺术与自然的关系是文艺学中一个极其重要的课题，本文提出了“艺术家生活视界的符号性”的观点，认为由于它生发于深厚的哲学和文化基础，并符合辩证的逻辑，因而仍然是可以接受的。

摘要：以郭沫若戏剧作品的用例来看,许多量词"位"的超常搭配其实是对量词"位"色彩意义的灵活而巧妙地运用。从实际表达效果来说,灵活运用量词"位"的感情色彩无疑有益于作品复杂丰富的言外之意的传达,而巧妙运用量词"位"的语体色彩也将有助于作品文雅庄重的语言形象的塑造。

摘要：单片机应用系统中的复位电路能否可靠地工作对系统至关重要,在此,对常用复位电路中存在的一些问题进行了分析,并提出了解决的方法。

摘要：提出一种隧道挖掘机的激光走向与定位系统。用于隧道挖掘过程中的挖掘机挖掘偏差的修正,整个系统包括全站仪和在全站仪上附加的激光发射系统,以及在隧道挖掘机上的激光走向定位测量系统。提出了测量挖掘偏差的方法。并对整个系统的接收系统的结构、光学设计以及电学硬件进行了简要介绍,同时分析了此系统的关键技术。

摘要：文章从古典书法理论的经典中,寻找并确定了竖撇在中国文化思维方式中的重要作用。竖撇开启了中国人对于文化全息性能的技术操作性,提出竖撇是关于东方文化审美性的一个重要环节,甚至是书法在魏晋之后显现的极为重要的一个书写特征。竖撇开启了中国书法的现代文明史。

摘要：中国古代建筑非常重视"象",但"象"大多依循程式,述而不作。因建筑之"象"既是视觉的社会建构之物,也是社会的视觉建构中介。"象"致力于成为生产"凝视"的欲望机器,而"象"的生成与传播又建基于由"礼"衍生的"数"、"位"、"文"。因此,它们分别担当了建筑凝视中的形塑机制、结构技术、话语背景角色。

摘要：通过列举敦煌壁画45窟盛唐时期绘制的《观音经变》中的"现居士身说法"图与南宋时期雕版印刷的版画插图"现居士身说法",以及明朝初年刊印的版画插图"现居士身说法"进行独立分析和并置比较,从图像的直观视觉进行宗教与艺术的分析比较,从时间上、配文和图式上、人物以及环境的艺术表现手法上切入,继而对图中居士的"位"进行客观空间和心里空间的知觉置换,由表及内的引发出了从图像的直观视觉到意识形态的观念阐变。

摘要：本文利用网络传输过程中的硬件在线加密工具P盒实现了软件的双加密。P盒的原理就是变换算法,把若干个P盒组合在一起就形成了P乘积盒,由于乘积盒位变换层次较深,故不易破解。但在网络硬件加密中变换的基本对象是位,在应用到软件加密时可用两个对象,即双加密,其中之一是面向字符,之二是字符中的二进制位,在实际应用中可以使两个对象分别有若干级层次,形成P乘积盒。