摘要：古往今来,大凡被称作艺术大师的人,大都具有超凡脱俗的外貌,卓兀不群的性格,冠盖天下的才华,譬如达·芬奇、徐悲鸿等。而面前这位被诸多外国专家及国内民间美术界称为剪纸艺术大师的高凤莲,却是一位地地道道的农家妇女。她一口浓重的陕北乡音,一张久经风吹日晒的红褐色的脸庞,一副长年累月体力劳动磨炼的结实的身板儿,活脱脱一位纯朴、慈祥的农村老奶奶形象。她在陕北的窑洞中,生活了60多个年头,在那片黄土地上,她接过祖辈留下的犁耙,担水,种地,生息繁衍。那是一片古老的黄土地,悠久的炎黄文化就是在那里孕育、发祥;那又是一片封闭的黄土地。

摘要：在体力劳动与情感混合的记忆基础上,厄休拉·冯·瑞丁斯瓦尔德的大型雪松劈雕使心理的微妙与身体的力量得到了协调。

摘要：在都市人为缓解工作压力而鼓吹"慢生活"、"懒时尚"的种种好处时,校园里的男生女生一点也不甘于人后。只是他们懒得毫无创意,没有新鲜滋味。根据某地对500名中小学生的调查,长期由父母整理生活和学习用品的分别占21%和76%。

摘要：正方：什么是“肯吃苦”？“肯吃苦”就是不讲原则的服从，没有创意的体力劳动，不计报酬的奉献，毫无意义的忍耐。就是要我们这些未来的劳动者像“包身工”一样忍受工厂的一切。强调吃苦精神是一种误导，它将使青年人成为现代企业中的机器人。所以，我方坚定认为吃苦精神已经过时。

摘要：张嘉是一名刚来公司工作不久的广告部文员，虽然经手的项目不多．但他一直自我感觉良好，认为自己工作能力很强，但是“伯乐难求”，令他有些郁闷。张嘉觉得自己时间宝贵，应该做更重要的工作，平时的“日常事务”和“体力劳动”，他都尽量推给同事做，一开始，大家碍于情面帮他几次，但久而久之，同事在私底下对他都颇有微词。

摘要：人类历史,从最低级的野蛮时代经过几十万年到今天的文明社会,全部功绩归根到底都是属于劳动人民的。人类社会文化发展的历史,从最初脑力劳动和体力劳动相结合,到阶级社会里脑力劳动与体力劳动的分离,最后到共产主义社会,又重新更完美,更高级的结合,走着一条“之”字形的道路。这条道路表明,文艺与劳动生产相结合,文艺与劳动人民相结合是历史发展的必然趋势。一、文艺起源于劳动文艺起源于劳动是马克思主义文艺理论的根本问题之一这一问题与劳动人民是文化的主人,是文艺的创造者有着直接的关系。作为观念形态的文学艺术。

摘要：止洇,时下兴起办“美术村”,其标志一是把村街的墙壁刷上白漆,上面画上各种图画;二是让村民,特别是那些不能从事体力劳动的娘们儿,在纸上学画,但不是在家里画,是集中到一处,便于来人参观。这样看上去墙上有画,村民画画,村里成了一个美术世界,人人都是美术家,艺术大普及!

摘要：华尔街的罪逐利是企业的本性，而能够获取多久的利润才是衡量一个企业价值的关键。一个企业在当下获取利润的能力，能够体现出企业的价值。但是，并不是一家企业每年的利润都在增长就证明了这家企业是健康的。就像一个人，他每天都从事着体力劳动，劳动锻炼使其肌肉变得发达，他的力气也越来越大，劳动的强度也越来越大，他看上去状态好极了。但这并不意味着他就是一个健康的人，他可能患有癌症，只是还没有表现出来。

摘要：现代服装设计中的困惑