摘要：先民的生殖崇拜极为普遍,在我国民间艺术中体现得十分丰富,是艺术对(人口)生产和社会生活的反映。民间剪纸中的抓髻娃娃、佛陀妈妈和生命树等,染织、刺绣中的葫芦、蝴蝶等,民间年画、皮影、窗花中的鱼、剪纸荷花灯中的蛇等,都在直接或间接地通过形象和符号表达对生育的崇拜和祝福。另外,生育崇拜还演变为多福、多寿、多子的吉祥如意观念。

摘要：音乐本身作为一种喜闻乐见的艺术形式,为公众提供了极为丰富的听觉享受,人们也从中各有所好、各取所需。人们将励志理念加入音乐创作之中,不仅能够丰富音乐的表达形式,还能够让音乐这一艺术形式更好的贴近听者内心,自然更需要人们投入更大的精力、给予更多的关注,这样才能让带有励志色彩的音乐去温暖更多的人。

摘要：设计教学发展到今天已经有了较为广泛的涵盖范围,实际的设计学科也十分丰富,无论是从设计方法上来说还是在设计教育理论上来说都已经逐渐向多元化、深层次化发展。在实际的设计教学过程当中所包含的内容具有一定的复杂性,所以导致实践教学和理论教学都有着一定的难度,最终导致了设计教学效果的降低。而茶文化是我国发展了数千年的优秀文化,到了现在有了丰富的文化内涵以及深厚的文化底蕴,并且逐渐渗透到了社会的各个方面。将茶文化融入到设计教学当中必将为现阶段的设计教学带来又一次发展的生机。本文立足于设计教学的角度,通过对茶元素的融合进行分析,探究其实际的体现形式。

摘要：在美学范畴之中,有三种审美形态,即优美(狭义之美)、崇高、滑稽。崇高有自然的崇高和社会的崇高。作为文艺形态的悲剧,是社会性崇高的最高体现形式。一、自然的崇高和社会的崇高关于自然的崇高,康德在《判断力批判》一书中提出了一个著名的命题,即把崇高“区分为数学的和力学的崇高”两种。数学的崇高,也即体积的崇高。康德认为,“崇高的,就是全然(绝对地)伟大的东西。”

摘要：教师教学活动的最高体现形式直是追求教学行为上的艺术化,在达成此理想目标之前,更多的则是表现为教学行为的技术性.因此,作为小学语文教学的最主要形式,阅读教学应具有十分的技巧和策略,而实现教学的技巧和策略,其基础则是全面把握语文阅读教学的规整问题.所谓规整,'规'即规范,'整'为整合.本文从语文阅读教学的规律出发,试就语文阅读教学的规整性进行阐述.

摘要：功能语言学认为语言具有概念、人际、语篇三大功能,其中人际功能关注的是篇章作者和篇章意图中的读者互动(interaction)、商榷(negotiation)和取得一致(solidarity)。人们普遍认为,语类不同人际意义的体现方式也不同。但究竟是语类中的什么因素导致这种差异呢?本文提出了语篇目的是决定人际意义体现的主要因素这一观点,因为人际意义的体现形式最终是为语篇目的服务的。论文还通过对总统竞选电视辩论会上的发言、广告、新闻等不同语类的分析和新闻语类中不同语篇的分析来证明这一观点。

摘要：明代的木刻版画从宏观意义上来说,是集绘画、雕刻、印刷于一体的艺术形式,是对国画中线描和水墨的复制。明代的木刻版画主要是以书籍的形式呈现,刻印精美,题材广泛,是古代版画插图史上承上启下的连接,也是版画艺术史的巅峰。如福建建阳版画、南京金陵版画、杭州武林版画、安徽徽州版画等,都各具特色。文章先对4种特色版画进行陈述,之后再以徽州版画为例进行艺术特点、体现形式、审美意蕴、艺术魅力的研究,以供参考。

摘要：程式是中国戏曲艺术特有的表现形式,是京剧表演的基本特征之一.程式化的动作源于生活但高于生活,是对生活原形进行艺术加工的体系,从而提高艺术表现形式的规范性.其中,我国戏曲艺术表现的程式化主要集中在表演、化装、服装等方面.本文从现实出发,从京剧演员的角度谈京剧程式性的继承与发展.

摘要：中国元素的内容十分丰富,艺术家们在创作时可以借鉴和吸收中国元素的内容,中国元素的运用不局限于任何形式和创作内容,更不局限于绘画题材的内容。随着社会和时代的发展,油画的创作表现形式多种多样,油画创作内容也越来越丰富。油画虽然是从西方传入中国的,但经过长期的发展,中国油画逐渐地吸收了中国元素的表现形式和创作手法,使当代的油画越来越具有中国特色。在这个过程中,中国元素也为我们今天的创作带来更多的灵感和启发。