摘要：本实证研究借鉴了体质人类学的理论和方法测量筇竹寺五百罗汉泥塑,以获得系统准确的五百罗汉造像数据。通过这组数据与造像量度经、云贵川地区男子人体比例、达芬奇的人体比例所陈述的人体测量数据相对比,寻找其间的相关关系、相似之处和相异之点。据此,比较分析传统泥塑艺术创作过程中作品与现实生活人群之间的量化关系。艺术与现实生活之间存在着复杂微妙而深刻的内在关联性。艺术与现实生活不能"一一对应",又不是"互不相关",二者之间的复杂关系,或许通过筇竹寺五百罗汉泥塑与现实人物之间的数量关系分析而略显端倪。本文强调通过人体体质特征的比较来阐明泥塑罗汉造像的人体结构本质,进而揭示筇竹寺五百罗汉造像量度的独特创新。

摘要：医学人类学是医学与人类学相交织的一门边缘学科,30年前由国外引介传入中国;几乎与之同步,中医体质理论体系历经30多年日趋完善,引起西方学界的广泛关注。从两门学科的发展历程、学术内涵、研究领域来看,存在很大的交汇。中医体质研究可以采用田野调查、综合考察、比较研究等医学人类学的方法。笔者尝试医学人类学与中医体质学二者的融通,构想中医体质人类学的可能,冀望既有利于中医的自我发展,也有助于中医更好地走向世界。

摘要：2013年4月13～14日，中国人民大学国学院西域历史语言研究所在北京举办了“吐火罗问题”学术座谈会，来自国内外学术界不同学科的近三十位学者与会，围绕这一问题分别从考古学、语言学、历史学、体质人类学、分子人类学、艺术学等不同角度展开了讨论。会议由西域历史语言所所长沈卫荣教授主持，著名学者冯其庸先生亦亲临会场，认真听取了会议发言。

摘要：对２５６副中国汉族成人左右侧髌骨分别观测，显示各项指标测量值的平均值都是男性大于女性，并具有显著性差异；各指标以髌骨体积判别性别效果最好，单项判别率达９４％以上；运用Ｆｉｓｈｅｒ线性两类判别分析、逐步判别分析方法得出多项指标判别性别的公式，判别率最高达９６．１％。本研究还设计了髌骨体积及髌骨内外关节面高指标的测量方法。本研究为髌骨性别判别提供了简单、实用、科学。

摘要：目的：探讨布依族成年人足的非对称性，为体质人类学积累资料和鞋型设计提供形态学依据。方法：采用国际通用的足部测量方法，测量了312名（男153，女159）世居贵州黔南地区的布依族成年人足18项指标。结果：足部形态指标多呈非对称性。足长左侧〉右侧差值均数男性为（5．34±2．56）mm、女性为（4．42±1．57）mm；足长左侧〈右侧差值均数男性为（4．58±1．70）mm，女性为（4．70±2．05）mm。足长Ⅰ型、Ⅱ型和Ⅲ型的构成比男性分别为39．87％、36．60Z和23．53％，女性分别为37．11％、45．91％和16．98％。结论：布依族成年人足形态具有明显的不对称性。

摘要：对男性１１８副、女性１０８副、１０－６０岁国人耻骨样本应用软Ｘ线进行拍照。根据其内部结构随年龄增长而发生的形态变化规律，采用多变量统计分析法，研制出数量化赋分值标准。用该标准取得的观测数据，使用数量化理论Ⅰ和逐步回归数学模型，借助电子计算机技术进行统计分析，建立了推断耻骨年龄男女各自两个方程。经１３例实际案件中应用，其结果达到了设计要求，方程有一定应用价值．

摘要：“艺术与人类学的关系有着一种天生的韧性和黏性”,通过学科之间的交流与整合,我们可以获取更加全面的信息来指导家具设计。本文主要想借鉴人类学的理论和研究方法,从体质人类学与文化人类学的角度来对家具设计进行重新思考。

摘要：本文研究丝绸之路石窟寺罗汉造像风格的演变及其与东西方文化交融的关系。通过对敦煌等地的石窟寺中罗汉造像的分析,探讨了罗汉信仰从古印度传入中国后的本土化和世俗化进程。研究表明,罗汉信仰的传播不仅带动了佛教艺术形式的东传,也反映了不同文化间的深入交流和相互影响。文章详细考察了梵僧相与汉僧相罗汉造像在艺术风格上的差异,以及这些差异如何体现了文化融合的复杂性。总的来说,本文揭示了丝绸之路上的文化互动与罗汉造像艺术的丰富多样性,对理解佛教在中国的传播与发展提供了新的视角。

摘要：舞蹈是人类独有的文化行为 ,要真正科学地研究舞蹈就必须真正科学地研究人及其创造的文化。人类学理论和方法为我们提供了研究和考察舞蹈的独特视角 。