摘要：在西藏众多的佛教艺术形式中,“擦擦”(Tsha—tsha)可以说是在民间流传最为广的一种。但它在学术界目前显然没有受到应有的重视。“擦擦”是藏语称谓的汉语音译。即指模制泥质的小佛像等。据一位外国学者考证,“擦擦”起源于印度古代及中世纪中部和北部方言中的一个词汇。这种小泥像起源于佛教的发源地——印度。它波及和分布的地区很广。

摘要：(一) 隆务河从青藏高原东部的麦秀山谷湍湍流出,进入青海省黄南自治州的同仁县,在这块土地上,因为有了这条河,才有了这片葱郁的绿洲,才有了一个民族生息繁衍的历史,才有了这里民族文化的源远流长,无止无息。从公元14世纪开始,大批江南移民迁来此地屯垦戍边,并与当地藏民结缘,逐渐形成了自己的风俗习惯,宗族信仰和语言文字,同时,也创造出了辉煌独特的民族艺术。这一带藏语称为热贡地区,所以,人们又把当地的艺术称为热贡艺术。热贡艺术的产生和发展,主要源于藏传佛教艺术、汉传佛教艺术、

摘要：《无声的展览》这篇文章是想说说由中国第一历史档案馆和中国佛教文化研究所合作举办的“佛教文化艺术展”的事。 展览会没有声音本来很平常,为什么要突出“无声”二字呢?

摘要：《帝后礼佛图》,为北魏时期的浮雕作品,距今已有约1500年的悠久历史了。浮雕图像着力表现了北魏时期帝王对佛教的崇信并参与佛事活动的仪态,刻造于皇室捐资建造的佛教石窟之中。后世发现的几乎所有的“帝后礼佛图”类型的古代浮雕作品,都分布在中原地区——河南洛阳,其代表作分别雕造于举世闻名的龙门石窟与巩县石窟之中。

摘要：祝圣,是汉传佛教由来已久的一项佛事活动,是对佛菩萨的赞美,适逢诸佛菩萨圣诞、出家、成道等纪念日举行的祝圣仪式。诸佛菩萨祝圣法会,主要是在诸佛菩萨圣诞日举行,是佛教徒为表达对佛菩萨的赞美和崇敬之情,而举行的佛教法事。

摘要：明代麦积山石窟及其所属瑞应寺是秦州及周边地区很有影响的佛教圣地。明嘉靖年间以来,各种佛事活动日渐兴盛,瑞应寺也成为临济禅宗道场之一,并且在当地佛教信众和周边寺院中占有重要地位。也是秦州及周边地区百姓、官员、士绅烧香敬佛、探古寻幽、游赏观光和吟诗作赋的重要场所,为后人留下许多珍贵的史料文献。

摘要：清代历朝帝王尊奉喇嘛教，宫中设有专门管理藏传佛教活动的机构“中正殿念经处”。在长达200多年的时间里，宫中佛事活动形成固定制度，并载入会典，成为清代典章制度中的重要一项。

摘要：我最早搜集红河地区的民间剪纸,是1972年在开远羊街街子天买的两张彝族围腰头的花样。近几年来,虽有意识地做着这方面的工作,但仍是东鳞西爪,难以求全。从目前手头的民间剪纸来看,大体可分为三类: 一、服饰剪纸。这种剪纸多为绣花样,数量较多,目前在有些地方的街子上还能买到。

摘要：有些作品的内容和题目都是预先定好了的,再根据题目进行构思创作,这叫定向创作,可以说大部分作品都是这种情况。比如说前几年,文化部和财政部推出的国家近现代一百幅重大题材的美术作品,包括油画、国画、雕塑,规定好了内容和题目让作者自己选择创作。再如我先前创作的《领袖与将帅》,《十六位国画大家》,《诸子百家》等,都是先确定了内容和题材,然后按要求进行创作。