摘要：胡建宁居士是我敬重的佛教界的前辈、长者。从他身上我所感悟到的佛陀的伟大、佛法的力量和佛教艺术的绚丽璀璨是不可能用语言和文字来表达的。在我写他的一些思想和事迹的时候,我想说一声:对不起,但愿我的拙笔带给你们的是一个真实的居士形象。胡建宁居士生长在一个佛化家庭里（共3页)

摘要：《藏传佛像艺术鉴赏》黄春和著华文出版社2004年1月第一版公元前6世纪,北天竺的乔达摩·悉达多创立了佛教;公元1世纪前后,佛教开始通过西域,逐渐传到中国内地;公元7世纪,佛教随着尼泊尔尺尊公主和东土大唐文成公主所携带的佛祖神像而传到西藏地区,由此揭开了藏传佛像艺术发展的序幕。

摘要：山东博兴县龙华寺遗址出土的铜佛像在山东佛教艺术研究史和中国佛教艺术研究史上都占有重要地位。古代博兴地区佛像铭文,反映着生活在北魏、东魏、北齐、隋初博兴民众佛教信仰的心理特征,而龙华寺佛教文化艺术对当地的影响,则使之成为博兴地方文化遗产不可分割的一部分。

摘要：佛教传入中国,历经了二千多年沧桑变化,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像,到隋唐时期的雍荣华贵、宋代的朴素内敛、明清时代的浮华繁复诸相,在不同时期的佛教造像中,都能追寻到一定的历史印记,无不反映出不同时期的意识形态和社会风尚。

摘要：佛像是古代信奉佛教的人们供养及作功德的法物,除了自己供奉外,还应施舍钱财、建寺塔、作佛像。因此,佛经中还有《造立形像福报经》,在《造像量度经》中还专有《造像福》一章,论及造作佛像的功德。

摘要：佛陀也许是基督之外在世间造像最为丰富的人物了。两千多年以来,在亚洲的许多国家,有无数的人在为佛陀制作圣像。有一些佛像对过去的人来讲是神圣的,但在最近的几十年中却变成了全球各大拍卖行的宠儿。北京国时今春推出佛像专场。从起拍的第一件拍品1001号拍品至1080号拍品之间,共80件佛像拍品竟无一流拍,全部成交。一件是明永乐铜鎏金观世音菩萨像,最终以1485万元成交。另一件明宣德铜鎏金无量寿佛,以2750万元成交。佛像市场的火爆在近几年得到体现:2006年香港苏富比秋季拍卖会上,一尊《明永乐鎏金释迦牟尼坐像》拍出了12359亿港元的天价。

摘要：岁月虽然在流逝,但佛教文化并没因此而没落。佛教,从两千多年前的汉朝时期由印度,经西域从而进入到中国。佛教,体察人生无常、无我、苦空的短促,它的正义是要人提醒警觉,赶快修善,不把时间虚弃,空过一生。当今社会。

摘要：笔者的祖父辈,酷爱收藏古陶瓷器。在留传下来的古瓷器中,有一件青瓷油灯,老气开门,器形独特,为不凡之器。灯柱上贴塑的观音菩萨像甚是罕见,几经方家同好考证鉴别,可推断为西晋青瓷佛造像莲花灯（见图）。灯的发明。

摘要：岁月不语,惟石能言。五胡之一的鲜卑族结束了五胡乱华,385年建立北魏,398年迁都大同。445年,太武灭佛后,452年,文成帝继位,恢复佛法,营建云冈石窟这一规模空前的佛教石窟寺。建成之后,云冈石窟席卷域内,其兼纳远近的雍容气息,代表着当时世界美术雕刻的最高水平。前期西域雕刻的浑朴,北魏中期的繁丽及晚期的“秀骨清像”,东西方文化的交融碰撞,催化出佛像艺术的第一个巅峰。