摘要：王非常说:“画画,首先学会做人。”此话虽然平常,但已道出做人与画画之间的道理。王非总是很忙——为自己忙、为他人忙,没有闲下来的时候,也没有满足的时候。他深居简出,默默地编着书、画着画……

摘要：2013年6月7日至14日，由中国文化传媒集团《艺术市场》杂志社主办、中国文化书院协办，《艺术市场》美术馆及上海文化艺术品鉴促进会共同承办的佛教题材专题画展“杨春华：美丽的观世音艺术展”及“邹平朝：慈悲的罗汉艺术展”在北京《艺术市场》美术馆举行，集中展出艺术家杨春华以“观世音”及邹平朝以“罗汉”为创作主题的佛教题材佳作150余幅。与此同时，“国学大师南怀瑾的禅与佛画艺术研讨会”也在开幕式当天举办。

摘要：正乌素图召由5座寺庙组成,其中庆缘寺是诸寺庙中规模最大、最具代表性的一座。庆缘寺的壁画相对长寿寺来讲保存较为完整,但也遭受过历史的毁坏。庆缘寺壁画传承了西藏壁画的佛教题材内容,吸收了中国传统绘画技法,大胆采用了铁线描,单线的平涂以及晕染的技法。1.乌素图召庆缘寺的历史沿革清朝是喇嘛教发展的高峰时期。在蒙古地区,以呼和浩特为中心。

摘要：牧野:你的创作主要以佛教题材为主,敦煌壁画对你的创作产生了哪些方面的影响?王无际:敦煌石窟艺术体系,极其丰富地拓展了民族传统艺术的形式和技巧。敦煌石窟艺术是建筑、彩塑和壁画三者综合的立体艺术。敦煌壁画构图灵活多变,不论横幅、竖幅、独幅、连环画及窟顶壁画,都布局饱满,内容充实。

摘要：邮票,被称为“微型百科全书”。 在这部“百科全书中”,收有大量的佛教题材和内容。通过帧帧邮票,方寸间向人们展示了佛教历史、文化、艺术等诸方面的知识,具有极高的欣赏价值,同时也为弘扬民族传统文化开启了方便之门。鉴于集邮已成为当代民俗中的一个热门现象,而对佛教题材的邮票又尚未作过系统介绍,谨撰此文,追本溯源,略作申介。 在新中国的邮票发展史上,佛教邮票作为“文物”类之一,占有重要的地位,从内容上大致可分为三大类:石窟艺术、壁画艺术及寺塔建筑艺术。

摘要：赏叶千姿胜赏花,赏叶之外,可曾想过,叶子上也能作画。刘义桥,武汉叶画大师,非物质文化艺术传承人,叶画创作已有三十载,他将中国传统画进行创新,一叶作一画,尤善山水,人物,佛教题材等作品。为找一片合适的叶子,刘义桥不惜冒着生命危险跑遍漫山遍野,历经千辛万苦,在长期钻研和探索中,执着追求,数十年如一日的坚持,终成为一代叶画大家。他说:“叶画是将自然和艺术融为一体,生命与绘画相融和,积天地之精华,以达到人与自然之和谐的一种独特的绿色环保艺术。

摘要：中关村画院在京成立;邹平朝、杨春华佛教题材绘画汇集《艺术市场》美术馆;“大运河”平行展6月登陆威尼斯双年展;江南三老“重现”扬州;

摘要：中国的石窟,源于古印度的石窟寺。早在公元前2至1世纪,印度就出现石窟寺,这如位于德干高原边缘山壁上的阿旃陀石窟。石窟寺就是在石崖上开凿洞窟,在石壁上浮雕佛教题材的造像、绘制佛教题材的壁画,在支提窟(佛塔窟)内圆雕中心塔柱。北魏征服西域后,汉地与西域、印度的交往增多,印度的佛教石窟艺术也传到中国。

摘要：福建惠安有“石雕之乡”的称号,依山临海,也有“侨胞之乡”的称号。福建的石雕艺术代表着中国的一种石雕艺术文化,是石雕艺术的代表形式。随着社会的发展,现在的惠安石雕运用先进的科学技术、结合民族特色成为一种多元化的石雕艺术。

摘要：近几年，艺术品拍卖市场整体处于调整期，市场整体规模较2011年市场高峰期时几乎缩减一半，以往占据市场半壁江山的书画板块整体上出现一定缩水的同时，高价拍品也鲜有释出市场。而在传统品类市场行情回落时，部分以往相对小众的收藏品类却开始呈现较为活跃的行情。其中，佛教题材的艺术品在近两年便有着不俗的市场表现，一方面2013年秋拍，明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像以1．87亿元成交成为最贵的中国佛造像，另一方面，2014年秋拍，明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以2．78亿元成交更是创造了佛教艺术品的拍卖纪录。