摘要：中国古代佛经装帧艺术丰富而多彩,其形式的演变取决于制作材料的进步和阅读者对翻阅方便的要求。了解这些装帧形式和特色,有助于佛经古籍的年代鉴定、保护和修复,对于当代书籍装帧设计也有借鉴意义。

摘要：本文论述了三个问题:一、"啰哩嗹"的分布:在四平戏《白兔记》及中国南戏剧本中,在提线木偶、莆仙戏、梨园戏、高甲戏等戏曲音乐中,在佛道巫的宗教与信仰音乐中,在闽南、广东、广西瑶族、贵州布依族、云南彝族、浙江等民歌中,在福建南音中,在史料记载中,都发现有"啰哩嗹"曲调;二、"啰哩嗹"来源的四种观点;三、结语:对"啰哩嗹"始于何时?"啰哩嗹"是帮腔、曲牌?"啰哩嗹"的唱词,"啰哩嗹"的用场,"啰哩嗹"的音乐结构,做了简略的探索。

摘要：从敦煌唐佛经写本谈有关唐代写经生及其书法艺术的几个问题王元军唐代的音乐、舞蹈、绘画等等无不与佛教有着密切的联系，此已为世人所共知；而书法作为艺术与佛教的结合、产生了卷帙浩大的写经卷子却并没有引起人们的关注。写经卷子是以书法的形式展现佛教的教义，因此，...

摘要：唐代诗人岑参历来作为边塞诗人代表而引起研究者关注，研究者的目光也多投注在他的边塞诗上。实际上，岑参描写边塞风光与边塞生活的作品不及其作品总数的五分之一，而岑参在当时，也并非以其边塞之作成名。笔者以为，应将岑参的全部诗作（边塞诗与内地诗）作为一个整体进行研究，因为这些诗作表现出了共同的审美趣向及艺术风格。

摘要：约于公元六十七年东汉时，佛法传入我国，即获皇族护持，寺院随之崇兴，佛菩萨塑像及壁画艺术亦随之茁壮蓬勃。南方寺庙以壁画为主，北方则以石窟造像居多。

摘要：文章叙述了西夏的历史及文化背景 ,介绍了西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》的由来、内容及其价值 ,并对其文字特点和书法艺术做了简要介绍。

摘要：本文以中国古代《妙法莲华经》为研究对象,从形制特征、流传应用、发展动因三个方面对中国古代佛经装帧形制设计的嬗递进行系统梳理与观照。以个案研究与量化统计的分析方法,归纳《妙法莲华经》装帧高度、长度等形制方面的变化,剖析开本尺寸演变规律。从横向与纵向的维度,揭示文本形态由写本到刻本再到写本的交替转换的发展轨迹,分析特殊艺术形式蕴含的宗教特征与供养价值,探求行格字数反映出的佛经文本规范。

摘要：本文对收藏于意大利的一批藏文木刻本进行了初步分析,比定了刻本的内容,并对刻本的雕版背景、跋文所涉人物的相关历史进行了探讨。由此推断,这些是有明确纪年的早期藏文木刻本,它为研究藏文雕版印刷的历史提供了实物资料。

摘要：敦煌文献中的许多古文字俗体皆有其致俗的理据可寻,笔者择取新近所研读的佛经书法写本中的部分俗字加以考查,以探寻中国书法字体演变的规律和中国古文字的部分变化轨迹。

摘要：艺术品投资如今是炙手可热的话题,投资者把艺术品投资作为避风港与试金石,大量的资金涌入艺术品市场。但艺术品品类繁多,大多数资金在传统书画、瓷器杂玩等几个品类中流通,其他品类只作为陪衬。近两年来情况有所改变,以前被冷落的古代佛经在拍场上价格上涨迅速。