摘要：众所周知,我国诗歌经六朝入盛唐以后,逐渐形成了'诗庄'的特点,即诗歌要'典雅'、要'庄重',俗言俚语不可入诗,几乎已经约定俗成.然而这种和谐工整的高度格律化的结构方式和一套异于日常语言的高度典雅诗化的话语系统,又会使诗歌创作趋于模式化.当时的古人在创作过程中就注意到了这一问题,为避免平庸,在语言上追求通俗化、口语化、平淡自然的革新.唐代的一些诗人如王维、李白、杜甫、白居易等人注意向民歌学习,有意吸收民间的方言俗语入诗,以增强语言的表现力.到了宋代,苏轼、黄庭坚、陈师道等人更是鲜明地提倡'以故为新,以俗为雅'的原则,即点化和运用古人陈言与民间方言俗语,力图使这些通俗的语言在高度雅化诗化语言的映衬下,产生新鲜感和刺激力,利用'体雅用俗'、'以雅写俗'、'自雅返俗'等多种途径,达到'化俗为雅'的目的,产生'陌生化'的效果,至南宋诗人杨万里,更是创造出被称为'诚斋体'的白话诗,在诗史上独树一帜,在当时和后代都产生了深远的影响,下面仅撷取唐宋诗词中的几联佳句,与大家共同领略唐宋诗人们'化俗为雅'的艺术创新实践.

摘要：诗歌艺术表现论在中国古典诗学研究中占有重要地位 ,诗艺表现论亦为王夫之诗学的重要组成部分。王夫之诗学表现论的要义乃是追求艺术的有机与浑成 ,包括艺术意象的浑成、艺术结构的完整和艺术章法的完好等。王夫之的这种艺术浑成论的诗学观念虽然不以独创性取胜 ,但深刻地体现了对中国古典诗歌艺术创作经验的全面反思 ,又是对中国古代诗学艺术表现论的系统总结 。

摘要：我们祖国大好河山，盛产珍奇美石，石文化源远流长。一说到奇石文化，人们往往提到米莘 拜石，苏轼怪石供，很少有人会联想到杜甫。其实，伟大的爱国诗人杜甫以艺术的眼光观赏 大自然中奇石美景，留下过不少赏石佳句，杜甫在旅居夔州时，就曾直接观赏赞美三峡的“ 锦石”。这些（共2页)

摘要：一个杰出的诗人，必有震撼人心的力量；一篇优秀的诗歌，必有让人感动的地方。陶渊明之诗，自宋以后，被奉为中国诗歌艺术的典范。陶集之中，名篇佳句多矣。但我读陶诗，最有感触的还是《归园田居五首·其二》及《形影神》组诗。

摘要：东晋谢安叔侄在欢聚游乐之际,品鉴《毛诗》佳句,以表玄心、洞见、妙赏与深情,这是魏晋风流带给《诗经》阐释的一道亮丽风景,吸引着大批文人学士去探寻《诗经》佳句乃至佳章、佳篇以及深藏其中的艺术奥秘,推动了《诗经》文学阐释的发展。

摘要：学生常用博学多才、道德高尚、为人师表、和蔼可亲等美好而又崇高的佳句赞美班主任老师。使学生记忆犹新,久久不能忘怀的印像往往就是——班主任的行为举止。班主任行为深入人心,它存在于学校生活的各个角落,影响着学生的日常生活。班主任如何拥有文明健康的班主任行为艺术呢?它需要我们大家的共同参与。

摘要：戊戌流逝,己亥悄至。一场春雪,加速了季节的更迭,大地苏醒,世界斑斓多彩。此刻,梅兰芳纪念馆,更是洋溢着春的温暖喜悦和浓郁的艺术芬芳。梅、兰的清洁和品性得到文人高士一致的称道,也成为诗人墨客笔下的佳句和画作。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来""疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏""气若兰兮长不改,心若兰兮终不移""幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中"等这些脍炙人口的佳句,都是咏梅诵兰的。

摘要：为了设计一本作文教学辅导读物的体例,我翻阅了近几年出版的作文指导类图书,发现一些书中编排了＂好词佳句＂或＂美词佳句＂。以前在某种版本的小学语文教科书上,我也曾发现课后有这样的要求：从课文中摘抄自己喜欢的好词佳句。在这类设计背后,有这样一句潜台词：句子是有优劣之分的,词语也是有优劣之分的。

摘要：鲁迅代表自由、正义、伟大，他为丰富中国现代思想文化作出了不可磨灭的贡献，鉴赏鲁迅作品是一门艺术。本文作者树立“以生为本”，结合教学实际，畅谈了提高学生鉴赏鲁迅作品水平的门径。