摘要：为了追溯人类聚落中“共享”活动的源流,以湘西芋头侗寨为典型案例,对传统聚落中资源共享的治理模式进行解析。首先,从“经济互惠”“社群合作”和“空间营建”角度,相关文献指出共享活动是传统文化基因的重要组成部分;其次,芋头侗寨的案例揭示了传统聚落中共享行为的动因机制、资源类型及相关制度的建立与维护;再次,传统社群中的共享必须依托有效的“共享制度”设计和供给,形成明确的“正负向激励机制”,才能成功构建并维系社群的“共享文化”。最后,原生共享文化可以通过嵌入式、搭接式和传承式现代重构,发掘传统聚落的地方治理和传承智慧,构建“共建共治共享”的现代乡村治理格局。

摘要：融媒体时代,艺术乡建成为助力少数民族聚居区振兴和文旅文化产业发展的新动能。少数民族聚居区的大规模拆建改建已经不再符合现代化发展的要求,构建“侗特色文化+”衍生的文化艺术产业集聚区,利用艺术“介入”微更新是削弱侗族聚居区“同质化”的重要手段。旨在分析桂黔侗寨艺术乡建发展模式中依托所在区位(L)、核心依托资源(R)、主要动力(D)三要素,研究产业集聚区位L-R-D理论下的解决方案,为交互型艺术乡建空间的微构造,活化性品牌文化微重构、推广实践,提供坚实科学支撑。

摘要：随着社会的不断发展,人们的生活发生了翻天覆地的变化,在这一过程中,很多代表民族文化的非物质文化遗产由于无法克服重重困难而逐渐衰落。因此,为了能将这些非物质文化遗产真正盘活,就需要在传承的过程中对其进行创新开发,如此才能促进非物质文化遗产的可持续发展。主要以侗族非物质文化遗产为例,探讨如何合理利用“侗寨五娘”民族文化创意品牌的开发,以促进侗族非物质文化遗产的传承与创新。以期为其他民族非物质文化遗产的发展提供新思路。

摘要：桂北传统民居是广西民族文化中不可或缺的部分,本研究以桂北三江侗寨传统民居的保护与发展规划为例,阐述桂北民居的价值体系,传统民居面临的问题及如何保护和发展规划方案和实施效果。桂北传统民居的可持续发展将对保护与传承优秀民族文化和地方文化产生积极意义。

摘要：贵州省肇兴侗寨因灿烂的民族文化而闻名,是我国目前最大的侗寨,已成为众多游客心目中理想的旅游景点,旅游商业经济价值较高,为了更进一步挖掘侗寨文化经济的附加值,就必须要提升侗寨文化创意产品的设计质量与水平。在此之前,产品设计师与生产开发团队必须要通过认真研究侗寨文化,了解侗族民族语言及风俗、习俗等特点,结合现时实际情况来设计开发侗寨文化产品。,本文通过探讨贵州省肇兴侗族文化创意产品设计开发研究,了解设计开发过程中所存在的不足之处,指出所存在的问题,分析产品创新不足的直接与潜在因素,同时根据设计与市场现状来做具体分析,并提出切实可行的解决方案。推动肇兴侗寨文化产品创新与发展,将更好的侗族文化产品推向市场,满足更多消费者们的不同需要。

摘要：我这＂外乡人＂特别关注红土地已经17年了,在艺术创作的脑海中始终恐慌的不是＂新不新＂,而是＂像不像＂。究竟是什么困扰着我？我怕什么呢？一怕＂当地人＂,二怕没人看。所以,一方面,民族符号压得我喘不过气来,另一方面,时代符号又强烈地召唤着我。面对这个问题我必须想通,必须调整观念。看见的东西是被看不见的东西所主宰的。艺术家面对民族题材,首先看到的是风貌,但不能最终还是风貌。持续沉醉于民族风貌容易使民族艺术表面化、类型化,

摘要：“东融战略”背景下,我国注重古村落物质元素与非物质元素保护与利用的有机结合,倡导推动传统古村落文化资源创造性转化、创新性发展。现以程阳侗寨为例,基于“政治—经济—社会—技术”(PEST模型为Political—Economic—Social—Technological)模型通过搜集数据,结合近年来程阳侗寨“一寨一品”或者“一寨多品”的主题模式应用实践成果,探讨程阳侗寨在西江古村落传承“双创”发展中的政治、经济、社会、技术各方面的情况,并指出程阳侗寨的发展现状及问题。

摘要：导演：张继钢演出单位：柳州市艺术剧院演出时间：2015年12月11日-20日演出地点：

摘要：构建传统村落的宜居水环境是宜居村落营建的重要组成部分。以黔东南地区典型的侗族传统村落——大利侗寨为研究对象,从村落选址、雨洪管理、水生态循环体系总结侗族人民“遵循自然、巧用自然”的水环境营建智慧,并针对侗寨水生态环境污染日益严峻的现状危机,提出保护涵养水源地、修复堰塘的净化功能以及采用无动力生态耦合生活污水处理技术的策略,构建大利侗寨宜居的水生态环境,为传统村落水资源的保护与发展提供借鉴。

摘要：研究以湖南通道侗寨为对象,进行计算机选址及扩张模拟,模拟程序通过学习侗寨文化习俗、组织结构和空间特点,自动模拟侗族聚落的选址和扩张,为传统聚落研究和新农村风貌保护提供了一种自下而上的规划设计研究方法。