摘要：普列汉诺夫创立了俄国第一个马克思主义组织“劳动解放社”,为俄国革命完成了重要的理论奠基。在俄国资本主义充分发展之前,他预先证明了俄国出现和发展资本主义的历史必然性,并将俄国革命纳入世界社会主义事业的总潮流中。但由于俄国马克思主义政党形成于工人运动的稚嫩期,成熟的政党与尚未成熟且充满自发反抗精神的工人大众相并行,构成了俄国革命的特点,这就要求在制定革命战略时发挥“主观力量”更强大的作用。普列汉诺夫在作出卓越理论贡献的同时,却也因此埋下了政治失败的伏笔。当俄国革命进入现实政治的推进阶段,普列汉诺夫在政治组织、革命与战争等诸多具体问题上的主张不如列宁更具实践性:前者关切经济基础对无产阶级革命的约束条件,未能看到俄国的特殊性;而后者从俄国的实际出发,把握重要的历史机遇,制定切实的政治方案,并真正实现了俄国革命对世界革命进程的跳跃式发展。

摘要：托尔斯泰从贵族立场转变到农民立场之后，俄国农民心理对他的创作个性和艺术思维有着重要影响。托尔斯泰创作的独创性同农民心理有着深刻的内在联系，他的作品所体现出情感的真挚和撕下一切假面具的清醒的现实主义，是来自俄国农民心理。同时，由于托尔斯泰的心理渗进了农民心理，内心充满不安和愤怒，在他的后期创作中艺术思维由客观型转向主观型，作品中主观色彩加重了，讽刺和政论的因素增多了。叙述形式和心理描写也相应产生一系列变化。

摘要：鲁迅从知识分子的自新与社会实践的角度出发,深切地摄取俄国文学的元素,从俄国的变化里考虑到个人主义与集体精神问题,借着该国经验,思考中国的出路。但限于知识结构及学术兴趣,他对俄国的想像亦有盲点,社会政治形态与艺术形态之关系也被简单化了。

摘要：1917年布尔什维克面临的关键问题不只是夺取权力,它还要获取意义.俄国革命形成了对理解世界的传统方式的挑战,并引发对过去、现在、将来之意义的深深的怀疑.布尔什维克在十月革命后宣布建立新的苏维埃国家的时候没有什么危机比这更严重和影响广泛的了.正如列宁以及其他布尔什维克领导人所认识到的那样,对许多基本问题的解释还没有取得共识,即使在那些支持者中也是这样.在十月革命之后的动荡岁月中,布尔什维克试图获取对公共话语界的控制,并通过新的符号、仪式和视觉形象的引进改变大众的态度和信仰,目的无非是"通过构划一种既能实现解放又可创造新的神话的万能信息,对所有社会价值"作出重新界定.1

摘要：马克思主义反映论和文学艺术的关系问题,是马克思主义文艺理论的基本问题之一。列宁的反映论思想,对马克思主义文艺学和美学的发展,具有重大意义。 列宁在他的有关论著中,论述了反映依赖于被反映者而存在;文艺作品必须反映社会生活本质;创作熟悉的和富有社会意义的题材;文艺家要以马克思主义观点观察和支持新事物等文艺理论问题。列宁系统深刻地阐发了马克思主义反映论思想,并创造性地运用于文艺创作和文艺批评实践,丰富了马克思主义文艺学的理论思想宝库,促进了社会主义文学艺术事业的发展。

摘要：列宁不仅是一位伟大的政治家、思想家,同时也是一位优秀的著名作家。他一生写下了数千万字的文章。他的光辉思想指导俄国人民进行革命斗争并取得了伟大的胜利。他的著作是留给世界革命人民的一份珍贵的遗产。我们在研究列宁光辉思想的同时,还应该研究他精湛而高超的语言艺术。1905年至1906年间,列宁在日内瓦出版的《前进报》、《无产者报》和在彼得堡出版的《新生活报》和《党内消息报》上发表了140多篇文章。这些文献收集在《列宁全集》第二版(俄文版第五版)9—12卷,详细阐述了1905年彼得堡1月9日事件发生的原因、经过和产生的影响,科学地分析了当时的政治形势,驳斥了各种错误观点。

摘要：德米特里·谢尔盖耶维奇·梅列日科夫斯基(1866—1941)是俄国诗人、小说家和文学批评家。他出身于宫廷官吏家庭,毕业于彼得堡大学文史系。他从19世纪80年代开始发表诗作,是俄国早期象征派诗人代表之一。他早期的诗作近似于俄国19世纪中叶的诗人纳德松,内容远离现实的社会斗争。他更喜欢当时法国的诗歌,追求一种宗教神秘的感觉。他的论著《论现代俄国文学衰落的原因及新流派》是俄国象征派文学的宣言书,称新艺术的三要素是“神秘的内容,象征,艺术感染力的扩大”,而认为19世纪60年代俄国革命民主主义文学是“功利主义的庸俗的现实主义”。他历经10年创作而成的长篇小说三部曲《基督与反基督》(1895—1905),把人类的历史描绘成基督与反基督的永恒斗争,力图以此阐明其充满宗教色彩的哲学观。此外,他还著有《列·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。生平与创作》(2卷、1901—1902)、历史剧《保罗一世》(1908)、《阿列克赛王子》(1920)、长篇小说《亚历山大一世》和《十二月十四日》(1918)等。他于1920年离开苏联流亡国外,大部分时间侨居法国,并于1941年死于巴黎。为了使读者更好地了解俄国象征派的特色与局限,我们在本期又译载了梅列日科夫斯基的几首抒情诗。从这些诗作中,我们不仅可以看到那明显而浓厚的宗教神秘色彩,也可以发现,个别的作品又不乏明快的调子,如《三月》。

摘要：比较德俄两种社会主义是中国社会主义运动初期中的一个重要话题。与共产党人走俄国人的路、选择暴力革命的道路不同,哲学家张君劢以民主和法治为准则,主张以德为师、走社会民主主义的道路。在中国的现实情势下,张君劢的主张不可能实现,但其对革命的反思、对民主法治的期待等等,在后革命的中国却是值得珍视的论题。

摘要：在《不是每个人都会被带入未来》（Not Everyone Will be Taken Into the Future,2001年）的假想里,并不是每一个孩子都有资格参加夏令营,正如革命时期并不是每个艺术家都能被允许坚持自己的创作。动荡的革命时期,艺术家的存在就像社会的心跳,是除了变乱之外证明文化鲜活存在的新鲜血液,艺术家之所以被称为文化意识的引导者也正是因为他们通过艺术看到了未来。动荡中的政治家充当校长的角色。

摘要：十九世纪的俄罗斯出现了两位伟大作家,一位是有“俄国革命镜子”之称的托尔斯泰,另一位是被奉为现代派鼻祖的陀思妥也夫斯基.两位生于同一时代的伟大作家,以自己天才的创作,为世界文学史留下了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《罪与罚》、《白痴》、《卡拉玛卓夫兄弟》等伟大作品.他们的出现,是俄国文学的奇迹,亦是世界文学的奇迹.两位作家在他们的作品中为我们留下了不少优秀的艺术形象.在此,笔者拟对陀思妥也夫斯基小说《白痴》中的女主人公娜斯塔西雅和《复活》中的女主人公玛斯洛娃进行分析比较,试图由此对两位伟大作家的创作思想进行一次小小的管窥.