摘要：俗书与官书汉字中有大篆、小篆、隶书、章草、今草、行书、楷书等不同的字体。它们是在文字演变过程中出现的不同形态的字体，这些已为人们所熟知了。后来，又有人根据文字在应用中，有利于辨认和利于书写的两种性质，把汉字划分为正、草二体。清人刘熙载说：“书凡两种：...

摘要：流行书风论者最为津津乐道的莫过于指斥传统书法中的一些水平不高的书作为俗书,好像流行书风中都是不俗之作。这里暂且不去说雅与俗的内涵在不同历史时期有着不同的认知与界定,单说俗书,可以界定为凡是缺乏艺术水准的书作都在俗书之列,当然也包括流行书风,何况俗书本来就是流行书风的母体之一。

摘要：楚简帛是中国最早的手书墨迹。它以其独特的字势、体势、笔法和浪漫的楚风引发了中国书史上隶变的先声。它独特的形制和独特的笔法体系,对书写工具的原创,对笔意墨趣的自觉追求,不仅确立了中国书法的笔墨观念和意境体系,而且对书体的演变和中国书法形制的初创都产生了深刻的影响,为后来书法成为独立的艺术样式提供了先决条件。

摘要：“似我者俗,学我者死”是盛唐书家李邕的书学主张,在当时影响了一大批学书者,如今学书之人往往深陷于传统之中,正需要此类书法主张引导大家进行艺术创作。本文从“似我者俗,学我者死”的出处与释义及其现实意义两方面对李邕的书学主张进行探析,旨在为学书者提供一些思维上的启发。

摘要：古代碑刻中存在大量的俗字,包括音近更代、古文異體、隸定古文等諸多現象。研究俗文字是一項系統而又複雜的工程,俗字在漢字發展的過程中,起着十分重要的作用。碑刻及經卷中,俗字占了相當比例,這與歷代的用字標準和書寫者有很大的關係。碑碣使用正字更爲允當。但以上諸多文字問題,在廟堂之上的豐碑大碣中亦多有出現,説明俗字一直是和正字并行的。本文就孔廟和國子監《集石鼓所有文成十章製鼓重刻序》二碑中文字問題作一考證,以探尋俗字在皇家豐碑大碣中的使用狀況。