摘要：人类所面临的生态恶化、精神危机等前所未有的生存困境，使科学与宗教、科学与信仰的关系问题凸显出来，它不仅成为当代理论研究的重要学术领域，而且成为当下实践努力要解决的一个课题。建设性后现代主义把理性作为生活艺术的自律，以彰显意义、价值和坚定人类信仰为旨趣，借助于现代性批判以及弘扬传统文化的世俗化，倡导建设性后现代世界观、理论范式和生活态度，在过程思维下从哲学、神学、伦理学等多个角度，深入探讨了科学、宗教与信仰问题。

摘要：随着经济全球化的迅猛发展,我国社会、文化多元化趋势逐渐显现,这些正在无形的改变人们的思想观念及信仰,对高校青年学生、尤其是长期接触文化艺术的艺术类学生,其影响更加显著。艺术类高校学生是一个特殊群体,在成长的过程中,比较容易受社会的影响而形成不同的世界观与人生观。而信仰是人生坐标和精神动力,是应对社会变迁的思想武器。现阶段我国艺术类高校学生受社会因素的影响,信仰以积极、向上、健康为主流,但也有部分学生出现信仰危机,对人生目标失去方向,缺乏坚定的立场。本文以现阶段艺术类高校学生的信仰问题作为研究对象进行分析,并就如何对艺术类高校学生进行信仰教育提出了一些建议。

摘要：在文化软实力命题下,文化存量与增量,或者说文化竞争力与文化影响力,抑或文化对民族国家生存发展的维系力与驱动力等,可以有价值向度完全不同的阐释方案与实践路线。问题是,就当前中国知识背景和问题立场而言,无论是工作文本还是研究文本,普遍存在命题非靶向效应与所谓边界无限宽泛的本体定位问题。正是由于本体定位的精准性缺失,

摘要：我最初进入神话研究这个领域，是非常偶然的，但是我觉得这是一个很偶然的幸运。今天我发现，我所研究的问题和我们这个学科面临的一些理论和实践问题关系特别密切。从研究神话这个角度，也许能解决一些我想到的问题，比如说信仰问题。学界关于信仰的问题讨论过许多次了，民间信仰的合法性到底在哪里，特别是在我们这个现代社会，过去都说封建迷信，今天这个弯要转过来的话，也不是个很容易的事情。因为你看民间信仰是非常庞杂的，什么都有，确实按照过去的标准，它的确有好的，有不好的，比如说一些恶俗的成分，在民间信仰里确实都有。笼统地说它好或不好，这是很难说的。怎么能有一个标准把它区分开来，肯定一些，否定一些。过去简单的说精华糟粕，但精华糟粕是一个笼统的说法，什么是精华，什么是糟粕，这些标准都是很难确定的。而研究神话对我们处理信仰问题是有很大的帮助的。

摘要：文学经典之所以为经典,是因为不管时间过了多久,它都值得去回味、去谈论。无论是在挖掘历史题材上,还是在塑造人物形象上,抑或是在情节设计、语言创新上,姜伟编剧并导演的谍战剧《潜伏》都堪称上乘之作。但《潜伏》最值得深思的是,在高扬革命英雄主义的宏大叙事中蕴含着浓烈的反腐意识和家国情怀,具有深刻的现实教育意义。

摘要：在本文看来,神话作为人的想象力的产物,它集中地体现了人类对于现存社会和人的命运的焦虑。神话“对生命的不可毁灭的统一性和连续性的信念与强烈的感情”(卡西尔:《人论》)在想象力的旗帜下得到了高蹈激扬。神话作为人类精神创造力的标志,作为人类不同文化与历史、不同现实与未来合一的产物,在某种意义上孕育了人类的精神生命。它用富于想象力的象征仪式演绎着自然、人类社会和人自己。虽然各个民族的神话都极为典型地表达着各个民族不同的历史文化哲学,但东西方不同的神话内容却有着共同的历史发展胎记。神话诞生之日,就昭示了人类生命力的充盈和丰沛。而想象力这一支撑神话全部艺术空间的思维支点,在精神价值的意义上,正是神话的生命所在。

摘要：青年是国家与社会的未来,青年的共产主义信仰状况是反映整个社会精神状态的一个重要窗口.前不久,中国青少年研究中心对当代中国青年信仰状况作了一次全面调查.笔者在这项调查的基础上,特意对杭州市500名职业青年进行了重点调查.这500名青年的职业与社会身份分别为青年教师、机关青年、企业青年、个体育年、育年营业员以及大学生.调查结果表明:(1)半数以上的青年认为“目前中国存在信仰危机”.其中个体青年为60.2%,大学生为65.2%,教师为84.1%.数据反映出青年中确实存在信仰危机这一事实.按照设计问卷时的思路,“共产主义理想”的认同程度是反映信仰状况的一个重要参数.从已获得的资料来分析,青年认为的信仰危机在很大程度上表现为对“共产主义一定会实现”这一理想的认同感的降低.另外,也有一部分青年对“是否存在信仰危机”的问题并不关心,有35.1%的个体育年,24.2%的大学生,10.5%的机关青年,41.2%的营业员对此问题的回答是“不知道”.这一态度既有对信仰问题的不关心成分,也有对讨论较严肃的社会问题的逆反心理,可以说,“游离于社会政治文化生活之外”的心态。

摘要：党的十九大报告指出：＂青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。＂针对高中生的生理、心理和认知特征,必须用党的十九大精神引领思想政治课教学改革,将思想政治课打造成促进学生健康成长的灵魂工程。

摘要：新世纪以来的西藏文化热令唐卡价格扶摇直上，十年间翻了数倍。但是，与艺术品其他品类比起来，唐卡的市场并算不得热门。世人对唐卡缺乏足够的了解，唐卡本身的内容和题材又复杂难辨，收藏门槛过高，令不少收藏者望而却步。由干涉及到宗教信仰问题，唐卡的受众多为佛教徒，而且多请当代唐卡，用途为供养。所以，不像国外市场早在上世纪40年代就开始收藏唐卡，内地市场到上世纪90年代左右才出现零星的收藏，虽然新世纪以来唐卡市场见涨，但是一直没有大的起色。

摘要：折磨人的艺术:有话不直说我总是觉得与上帝同行的人,比我们这些普普通通的人多长了一窍,那就是心窍。从某种意义上来说,约瑟就比他的众兄弟们多长了一窍:如果这不是事实的话,那么当初他的兄弟们也不至于加害于他;这如果不是事实的话,约瑟也不会在本来应该是寄人篱下的生活中反客为主,最终成为埃及全地的统治者;这如果不是事实的话,约瑟不会为了见到一奶同胞而留下西缅作人质,构成他们必须得回来的事实;这如果不是事实的话,约瑟也不会想到在众兄弟们再次来了又去的时候,又设下一个更为绝妙的圈套。