摘要：陈介祺(1813—1884),字寿卿,号■斋,山东潍县(今潍坊)人,晚清著名的金石学家。陈介祺在青年时代就对金石学产生浓厚兴趣,辞官归里后更是肆力于金石的收藏与研究,所藏的青铜器、玺印封泥不但数量丰富,而且质量极高,在当时即负有盛名。陈介祺辞官归里后,与外界的交流主要为书信一途。陈介祺与友朋间的书信往来频繁,内容涉及金石鉴藏与时政讨论等。目前已经公开影印出版的陈介祺信札,有民国年间的两部《■斋尺牍》。[1]其实,陈介祺的信札尚有很多,散藏于各大机构及私人手中,有待进一步搜集整理。本文将搜集到的且内容较为丰富的四通陈介祺信札加以整理,并略作考释如下。

摘要：刘海粟是二十世纪的大画家,我在很小的时候就看他的绘画作品,对黄山系列印象特别深刻,也知道他是一个传奇性的人物,对他的艺术追求、人生经历等耳熟能详,在我们这辈人的认识中,他是一个划时代的人物。我是从展览的『家书』部分开始看的,此部分展出的刘海粟信札使我特别感动,我认为这些作品可以跟黄宾虹晚年的信札相媲美。刘海粟的书法,我们平常所见到的,都是跟他的绘画相匹配的大字,或者比较雄强、开张的大作品,这批小信札作品是一个画家或者书法家最本真的体现。刘海粟跟黄宾虹是同一个时代的人物.

摘要：一结缘文学:从湖湘到齐鲁宋健:宋遂良教授您好,很荣幸能够对您进行访谈。前不久,2023年6月17日,山东师范大学以您的名字为题举办了《清气·宋遂良文学文献展》,通过手稿、信札、照片等文献,呈现了您长达70年左右曲折但丰富的文学人生,您可否简要概述一下您文学人生的起步和过程?宋遂良:我1933年出生于湖南浏阳,1949年考入湖南人民革命大学,参加革命工作。

摘要：笔者有一封珍藏多年的艺术大师徐悲鸿的信札,内容如下:敷孟先生姻兄惠鉴:台从入都,弟等幸得略尽地主之谊,自维生活简朴,疏慢滋惧,承赐书殷般齿及,惭愧!

摘要：1960年代是特殊的时段,是困境也是挑战。在中国美术谱系中,艺术家海外美术实践受到美国对华政策的影响,面临着挑战与机遇。张大千与王济远的交流以举办展览、讲座、交流及收藏等活动,为身在海外的中国艺术家开辟新路。本文以张大千致王济远信札笺释为主线,梳理两人的交流路径中所溢出的美术相关问题,考察1960年代从美术事件到中国书画收藏热与两人交流中所映射的社交圈相关问题,探讨华笔书画学院与美国美术机构的合作所映射的影响,探析中国艺术家的海外境遇。

摘要：本文就陈璚致吴宽、履斋二札略作考释,从而确定信札书写时间及陈璚初到京师为官及升至南京都察院左副都御史后官场处事的变化和若干生活细节及其与吴宽的关系。此外,本文还将对吴宽《致履庵札》(后改为《唐寅乞情帖》)的收信人提出异议,当今学者普遍认为此札收信人为欧信,而经笔者考证此札收信人为林符(陈璚亲家)更为可信。

摘要：陈澧是晚清时期有名的经学大师。他与谭莹、谭宗浚父子为世交。本文以中国国家博物馆藏其致谭宗浚信札为中心,解读其与谭氏之世谊,并由此讨论其交游、刻书、治学与书学等行迹及学术与艺术的生成状态。因信札本身所具有的私密性质,故以此为研究对象,可作为常见的史乘之外的佐证,对于了解晚清名儒陈澧的学术与交谊不无拾遗补阙的意义。

摘要：民国时期,就国立南京大学艺术科教授徐悲鸿被排挤一事,宗白华曾致罗家伦一封书信,信末未书写信时间。经考释,此信写于1936年8月中旬,内容涉及徐悲鸿1936年投奔桂系军阀、参与逼蒋抗日,以及由此所导致的反对派在国立南京大学开展驱逐徐悲鸿的运动,进而牵累到与徐悲鸿关系密切的吴作人、吕斯百、陈之佛、张书旂等人。宗白华在信中,为徐悲鸿陈明事理、仗义执言。书信从侧面反映了抗战时期徐悲鸿在国与家两层面的心境变迁,体现了作为画家的徐悲鸿在艺术创作思想与风格方面的转型。

摘要：近年来,张大千的书信纷纷被各大出版社出版。这些出版物多为影印信件,没有做详细的编年、分期、释读、点校工作。笔者特意对张大千旅居曼多洒时期的八通信札进行考证,着重探讨张大千在这一时段的生活迁变、艺术交游、书画创作、书画鉴藏等情况。通过考证信笺的书写年代,为《张大千年谱》的修订提供了重要的参考材料,也为《张大千书信集》的编纂工作打下了一定的基础。

摘要：新见王时敏信札九通,多为以往文献资料所未载,内容涉及子孙仕业、人情酬酢、为官文化、鉴藏交游等,生动再现王时敏在明末清初里居生活的真实情况、心理变化等,是研究王时敏行迹的重要材料。