摘要：比兴是《诗经》最有特色的艺术表现手法,它和“风雅”一起成为古代诗人倡导学习的楷模,从而发展成为倍受人们推崇的具有民族风格的传统诗歌表现方法。比兴的运用,更能加强诗歌的形象性,构成完美的意境,渲染情事的氛围,引发人们的联想,

摘要：海岛上的宝贝不少,哪块土地没有自己格外珍惜的秘密呢？不过,据我知道,很多刚上岛的大学生是被几乎相同的一幅画面吸引过来的,椰子挺拔峭立的树形映衬着慷慨地给它作背景的辽阔海域。这海岛上数不过来的椰子树们实在是不出声不作秀又最称职的广告群像。大学开学季是秋天,兴冲冲的年轻人提着行李箱在校园的所有角落里巡游,

摘要：去巴黎公干的人越来越多了,可是,巴黎的许多商务酒店都不提供早餐。那么,在这个浪漫都市的清晨,我们应该选择什么样的早餐地点呢?是为了"著名"、为了"文学"、为了"名胜"而早餐?还是为了"视野"、为了"地点"、为了"瞎拼"而早餐?抑或仅仅是为了"早餐"而早餐?许多人喜欢巴黎。

摘要：上古时代是英雄史诗的时代,夏之《大夏》、商之《大濩》、周之《大武》,都是一代之史诗性乐章,是华夏民族和国家的'创世纪'。其诗章或曰歌辞虽多失传,但大量文献证明,它们规制宏大、乐音繁复,具有很强的史述色彩和艺术感染力。且这些乐章的核心内容正是社稷和民生,因又可以说其皆为一代之社乐。桑林,殷人之社;《大濩》,殷商之社乐。桑林与《大濩》是商民族六百余年国史中最引人注目的社事与社歌,这正是本文要研究的。

摘要：歌词的本质与生命就在于它的时代感与民族性。歌词,可以说是人类最古老、最大众化的艺术门类之一。远自鲁迅先生所说的“杭唷杭唷派”的“歌唱”开始,它就伴随着人们的劳动、生活而产生并发展。用当时的语言。

摘要：本文从当时的社会历史背景入手,对《诗经》中《曹风》四篇即《蜉蝣》、《候人》、《鸤鸠》和《下泉》的思想内容和艺术手法作了分析,指出四篇的前三篇属于讽刺诗,矛头指向好奢攘贤,习于怠惰,终至亡国的曹君,后一首则反映了曹民乱极思治的愿望。

摘要：《九歌》中存在一种因“等待”情境而产生的候人母题,其继承了楚地诗歌候人母题以及《诗经》候人母题的艺术传统,并对传统诗歌的候人母题多有创新之处,这主要表现在系统性应用与类型多样两方面。《九歌》候人母题具有凄美的美学特色,屈原通过营造意境与表现余蕴这两种方式将其表现得淋漓尽致,而在更深层次上,屈原心中无法开解的“士不遇”情结与强烈的生命意识共同组成了《九歌》候人母题的精神实质。

摘要：杨雯中国书法家协会会员,中国人民大学胡抗美工作室助教,中国书法家协会考级中心考官,山东省书法家协会王羲之书法院副院长,山东省科技大学艺术学院客座教授,河北美术学院“杨雯书法工作室”导师、特聘教授。人不能依靠一定的年龄迸发出来的所谓的感性、激情、气势等来进行所谓的创作,更不能把创作看作是必需的“创新”。

摘要：亲爱的读者,进入九○年代以来,本市又有一批作者的小说创作呈现出比较活跃的状态。以本刊发表的作品而言,二月号唐颖的小说《海贝》在广大青年读者中获得了普遍的好评。本市几个区图书馆的书评小组自发组织讨论,勉励作者今后多多写出这类形象的生活教科书式的作品。本期推出的三个中篇也都出自本市作者之手。孙文昌的《未能忘却人之初》。

摘要：冯氏坐标系阿畅大冯年轻的时候也是一个爱好艺术的人，写字、画画、写诗……样样都能招呼。他在打倒“四人帮”后赶上了念大学的最后一班车。那时候文学科似乎是没能耐人干的事。当时有句响遍神州大地的话叫做：学好数理化，走遍天下都不怕。冯然没说的，一举中的：清华大...