摘要：武侠电影是华语电影类型结构中的重要组成部分,在华语电影历史发展演进中具有举足轻重的作用。作为华语电影的特有类型,武侠电影天然具有强烈画面感、魔幻感和戏剧性,因此具备成为电影作品的天然优势。同时,就其精神内核而言,又具备独特的东方美学和价值观念,这种内在精神气质是西方电影（好莱坞电影）无论如何也模仿不了的，因此，武侠电影也就成为了华语电影工业和西方电影工业抗衡的一门利器。

摘要：[明嘉靖年间,春。 [宁波往山阴小路上。 [徐渭、翠翘携手登船,轻舟破浪前行 [幕后歌唱:佳人青楼悲沦落,名士江湖叹坎坷。

摘要：抗击倭寇的大将戚继光最近有些烦恼。每天训练的时候,总有人听不到集合的鼓声,拖累了训练的进度。戚继光走近敲鼓的地方,他发现,鼓声虽然不小,但“咚咚咚”的声音听久了,总觉得有些沉闷。最重要的是,大鼓笨重,而狡猾的倭寇流窜作案,上午到东边的小渔村闹一下,下午又出现在南边的小城镇。戚继光和将士们为了保护百姓,驻扎的地方经常变动,拖着这么多沉重的大鼓实在太麻烦了。戚继光苦思冥想,始终没有好办法。

摘要：一、吴湖帆的家学渊薮与艺术缘起在民国时期定居沪上鬻艺的职业书画家中,吴湖帆(1894-1968)是最为光鲜的代表之一。其祖父吴大澂(1835-1902)在晚清官至督抚。在动荡的时局中,吴大澈作为清政府一员先与沙俄勘定边界,力保领土不失;又于甲午之际请缨出战,对阵倭寇。

摘要：倭乱备忘录刘哲１、发生于１６世纪末的事件好像一只“黑箱”。大部分人对明代“倭寇”的概念肯定来自中学历史教科书。其时，“倭寇”（即今日之日本人。这一称呼带有未开化的海盗民族意味）为攫取我们地大物博的祖国的富饶财物，像患了某种热病似地疯狂越过伟大的鉴真和...

摘要：时间:明嘉靖年间地点:兴化府人物表:林龙江即三教先生。卓晚春道人,号上阳子,人称卓小仙。陈氏林龙江的妻子。小明林家仆人。梅香林家丫环。伊藤侵犯兴化之倭寇首领。王海倭寇中的中国奸商。吴方兴化府守备。郭路带领过境的广东兵之武官。周氏王金富之妻。王金富莆田乡绅。小宝、众乡绅、众乡亲、男女乞丐、倭寇与士兵各若干名。第一场【林府门前。【内传出卓晚春笑声:“哈哈哈!”【卓晚春背着葫芦上。卓晚春哈哈哈!(唱)披衣兼跣足,开口笑王侯。千年浑似醉,一世懒梳头。乾坤藏袖里,冷眼透千秋。

摘要：30多年前我读黄仁宇先生《万历十五年》时,惊讶地发现,原来戚家军与倭寇的最大战役是在自己的故乡——仙游打的。我现在居住的地方,更是当年发生鏖战的古战场——“十八战”“九战尾”“五百洗”“无头岭”这几个地名,至今一叫起来,还惊心动魄;“初二探亡日”“白额春联”“初五补做大岁”等发生于倭乱时期的特殊现象,早已演变成了仙游人的风俗习惯,让子孙后代永远不要忘记当年倭乱的苦难。因此,一遇到有关倭患的故事,我都会加以关注。

摘要：由郑怀兴先生编剧的高甲戏《浮海孤臣》,以明代倭患为背景,叙写了书生蒋洲受荐到浙江总督胡宗宪手下,襄办胡总督抗倭事。后蒋洲受命出使日本,招抚倭寇头领王直。王直为蒋洲的正气和诚意所打动,愿意放下屠刀随他回国。但官府却出尔反尔,诱杀了王直,而蒋洲作为人质也被王直的义子毛海峰所杀。故事中,剧作家巧妙地交替使用民间叙事和权力叙事,让温暖的情义与冷酷的权欲相互映衬,彰显人性的柔软,也警示私欲的疯狂,以及被私欲所挟持的权力的危险,表现了私欲喧嚣中那为国为民的正义士子的孤独与无助。

摘要：在营口市鲅鱼圈港的北侧,有一座面临渤海的海拔133米的墩台山,因为山顶有建筑于明代的烽火台(又名墩台)而得名。据《明实录》载,明朝时,倭寇常从海上骚扰中国沿海地区,成祖便于永乐13年(公元1416年)下令,北起梁房口(今营口),南至苇子套(今复渡河)修筑烟墩八座,守卫海疆。其中提到的神井烟墩,就是指鲅鱼圈墩台山的烽火台。烽火台主体用青砖砌成,基部有花岗岩石条。青砖每块长约40厘米,宽约20厘米,厚约10厘米。台身上窄下宽,底为正方形,每边长约15米,上口每边长约11米,上部有雉堞。墙面平整,每面墙上有两条上尖下宽凹入墙体的楔形“水溜”兼通风口,用来排泄顶部雨水和点火通风,设计颇具匠心。墙全高约13米。烽火台实心,内以沙土夯固,上建堞墙,高约1.6米。

摘要：大鼓凉伞是流行于闽台的民间舞蹈，产生于明代中叶。明嘉靖年间，漳州月港(今龙海市海澄镇)已是我国东南沿海地区海外交通和海外贸易的中心。月港的繁华、富庶，引起了倭寇经常前来搔扰和抢掠。相传，嘉靖四十三年(1564年)，数千名倭寇乘百姓过年之际偷袭月港。百姓扶老携幼四处逃散。抗倭英雄戚继光率军进入闽南，封锁九龙江口，烧毁倭寇数十艘进犯艨艟，切断了敌人退路，