摘要：小引谁也没有比元代这一群知识分子的心灵更沉重的了,朝代的更换、民族的压力、职业的跌落、世俗的白眼,可是昨天荣耀的一切呢?却只能留在他们心灵的底层,它既如此遥远,又是如此亲近,现实有一份寂寥,胸中便有一份燃烧……,当我们来凝视元代众多的杂剧作品时,不难发现,这些书会才人们从字里行间还时时泛出那种失却了“四民之首”的苦涩的心理潜流,那么浓重,那么复杂。因此,当我们把目光回溯到十三世纪末期出现的元王朝,不妨通过这一特定的潜意识流程,来将当时的社会环境和历史环境对作家群体的心理感应作一尝试性的探讨吧!

摘要：元代杂剧不仅在音乐、脚色、演出程序等形式方面存在突出的类型化、程式化倾向，而且其主体故事的构建、关目情节的布置等内容方面亦表现出浓重的类型化、模式化特点。最典型者如：“逼令进取”模式，“掠夺婚姻”模式，“度人出世”宗教讹诈模式等。分析元代社会现实，可以明了这些情节模式的成因，也可以看到元代社会现实给无杂剧打上的鲜明烙印。

摘要：元代是中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝,蒙古族统治者面对空前辽阔的帝国,其政治统治相对松散,各种文化艺术得以延承发展。元代雕塑艺术受到宋代世俗、写实风格的影响,同时也有其独立的时代特色。蒙元统治者信奉藏传佛教,即喇嘛教,这使得喇嘛教的"西天梵相"造像形式兴起;对于原来中土的佛教、道教以及外来印度教、基督教等其它宗教,蒙元统治者也能够容纳其存在,甚至鼓励其发展,促使出现了异彩纷呈的宗教雕塑局面。

摘要：元曲研究领域的送爽清风———读王星琦《元曲艺术风格研究》几年前因教学的需要，我曾广泛阅览国内元曲研究的专著和论文，获得的一个总体印象是“沉寂”。元曲作为一代之文学，与唐诗宋词并称，而研究局面的沉寂给人以古典文学研究格局的失衡感。近读王星琦先生所著的《...

摘要：关汉卿,号已斋叟,金末元初人,元代著名的戏曲家＂,元曲四大家＂之首。他性格刚强、不畏权贵,自称是＂蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不烂的＂铜豌豆。元杂剧《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是中国文学史与戏曲史上的经典之作。《窦娥冤》取材于东海孝妇的故事,关汉卿对其进行了艺术加工,用浪漫主义和现实主义相结合的手法,塑造了血肉丰满且有着鲜明时代特色的社会底层妇女形象——窦娥,通过窦娥的不幸人生遭遇,揭示了元代社会的黑暗与腐败,

摘要：包公：历史与舞台章子仁一历史上的官吏经千百年光阴荏苒而盛名不衰者，非包公莫属。宋之以降，包公在社会中被定格的铁面无私、为民除害的清官典型，当归功于元杂剧以来舞台艺术对朝朝代代中国观众心灵的反复刺激。这是艺术杂取历史上清官的种种才智与品格，集中提炼并加...

摘要：无所顾忌的真实──元杂剧探胜章子仁在中国戏剧发展史上，元杂剧作为完整的戏剧体裁，一登上历史的舞台就石破天惊，取得空前的成就，成为元代文学艺术的主体，几今后来作为中国文学主体的诗文羞颜。何也？窃以为，此乃元杂剧作家以恢宏的气魄胆识，无所顾忌地表现了元代...

摘要：张择端的《清明上河图》(以下简称《上河图》)为饮誉四海的艺术瑰宝。它的别本、摹本、伪本之多也是中国绘画史上罕见的。因此有一个真伪鉴别的问题。刘渊临先生《清明上河图之综合研究》(1969年台湾版,以下该书引文只注卷页数)一书,断言台湾故宫博物院现藏的《清明易简图》

摘要：在中国词史上,元词有着“清逸”的独特风格。由于这一鲜明的审美意象,使它既区别于唐宋词,也不同于明清词,由此彰显出其独立的词史地位。在元代各体文学中,“清逸”词风体现了元代文学艺术尚清的总体特点。元词中“清逸”风格的表现形态主要有四种,即体现天地自然和作者才力的清新俊逸、展示闲适恬淡山野生活的清闲安逸、延续北宗词派特色的清健纵逸和反映作者高风亮节和了无牵挂的清旷放逸。其营造手法主要是题材选择上以山水隐逸为主,遣词造句则以刚柔兼济、清淡自然为要。元词“清逸”风格的形成与元代社会的特点、诗词创作的特质和文人清静自守的自觉意识密切相关。