摘要：元宵节马上就要到了,圆溜溜的元宵也已就位,期待着宝宝去品尝。你瞧,小昭家今天煮了元宵,来看看小昭家的元宵都是什么馅儿的吧!

摘要：清代苏州版画中的《四妃图》主要描绘的是四位美人与多位童子一起闹元宵的场景,学界一般把这类图像看作美人童子题材.笔者认为《四妃图》并不是单纯的美人童子图像,其文化原型应该是帝喾四妃,跟皇家的后妃制度有直接关系.另外,用《四妃图》来表现元宵节也不是随意为之,而是与北斗七星在元宵节前后的运行有关.《四妃图》为理解明清宫廷、文人和民间绘画中的美人童子图像提供了新思路,对节日图像的深层文化含义和当代节日文化的重构提供了新视角.

摘要：今天是元宵节,你吃元宵了吗?元宵宝宝的样子你还记得吗?和爸爸妈妈一起品尝完美味的元宵后,不如去散个步,找一找、看一看大自然中有哪些物体和元宵宝宝撞脸了吧!

摘要：元宵最初的功能是以火驱邪,后发展成为普天同庆的狂欢节,其演剧沿着迎神赛会、宫廷宴飨两条线索向前发展,而元宵驱逐邪秽的功能对于元宵演剧剧目的选择具有明显的影响。另一方面,文人士大夫的堂会演剧则追求艺术上的雅化和娱情娱人,不以热闹为唯一旨归,逐渐远离了元宵节的宗教氛围。

摘要：元宵到,真热闹,猜灯谜,吃元宵!什么食物圆溜溜,样子像个乒乓球,白皮黑馅甜滋滋?我知道,是黑芝麻馅儿的汤圆!什么圆圆挂天上,白天不见它,晚上亮堂堂?一定是月亮吧!

摘要：伴随着科学技术的进步,品牌竞争观念已经悄然发生了改变,品牌的推广受到重视。品牌只有与时俱进,突破固有的竞争模式,才能在日益激烈的行业竞争中居于有利地位。该文作者以“栗家元宵”品牌包装设计为研究对象,分析“栗家元宵”品牌形象设计存在的问题,通过实地调查、问卷调查、查找相关文献等一系列方法搜集、整理资料,将“栗家元宵”品牌和玄鸟文化相结合,从玄鸟文化中提炼出一系列重要元素用于包装设计。

摘要：一、《闹元宵》——陈白一工笔画的转型《闹元宵》无疑是陈白一先生璀璨的工笔画生涯中关键的转型之作。以一件作品作为一个转折点，常常会使我们忽视画家创作探索的过程和语境。然而作品毕竟是艺术家的足迹，从这个足迹发轫，我们可以理清画家的艺术道路，

摘要：2月16日下午,在北京国家会议中心,影视明星、大腕云集。由中国电视艺术家协会、中国电影艺术家协会、八一电影制片厂、中国电视剧制作中心有限责任公司联合主办,完美世界影视文化有限公司特别支持,中国电视艺术家协会具体承办的＂2011电影电视艺术界元宵联谊会＂

摘要：2012年2月2日,由中国文联、中国电视艺术家协会、上海市宝山区人民政府主办,上海市文联、中共上海市宝山区委宣传部、上海市电视艺术家协会协办的＂龙腾宝山闹元宵——2012年中国文联、中国电视艺术家协会‘送欢乐、下基层’＂文艺演出活动在上海市宝山区体育中心举行。

摘要：灯彩是中国民俗艺术的典型代表,以灯为媒的种种文化形式寄托着中国人的美好理想。歌舞兴灯的元宵是中国人的狂欢节,元宵民俗形成与儒释道三教合流联系紧密。期盼天下太平的文化诉求、与民同乐的政治实践、全民参与的节日行为共同营造出盛世狂欢的热闹场景。延续至今的元宵民俗因其巨大的文化认同力开始跨越国家与民族的限制,灯彩由此成为中国文化对外传播的艺术媒介。