摘要：鲁迅作品中有着诸多先锋因素,在鲁迅那里我们可以找到中国当代先锋文学的部分源头。当代先锋文学作家承传了鲁迅的"先锋精神"品质,以强烈的反叛精神对现实进行反抗,与传统文化彻底决裂,并且在对文本的艺术形式和语言形态上试图夸大其与传统之间的裂缝,对传统的审美习惯采取了颠覆的态度。另外,先锋文学在对人性以及人的存在命题的孜孜探究上穿越了时空的阻隔与鲁迅遥相呼应。

摘要：先锋小说受西方现代主义文艺思潮的影响,创新艺术审美形式,突破现实的不确定性,注重个体内在生命经验表达,形成了反叛的艺术理念。

摘要："先锋文学"自20世纪80年代中后期诞生以来,"先锋"二字对于批评界而言都是一个充满诱惑的词汇。在先锋派文学中,我们感受到了顺应时代而急遽变化的现代思维,它复杂而多元、破碎而又充满迷魅。但长期以来,关于先锋文学作品的封面图像研究,还缺乏探索。而封面作为一种图像,不仅仅是艺术设计的视觉语言,更参与着作品意义的生成,构画着读者阅读与阐释的灵感牵引与格局。文章主要从"语图互文"的角度来进行先锋派文学作品的封面图像研究。

摘要：80年代兴起的"先锋文学"思潮中涌现出一大批作家,他们的作品以形式创新而闻名,其叙述方式的"先锋性"历来为人诟病,但是其作品内在的价值仍然不应该被忽视。因此重新审视其"先锋性"表现,思索继续"先锋性"的问题依然具有意义。

摘要：关于如何定位"先锋文学"概念的内涵,批评界有多种不同意见.本文在这里所接受的是为批评界所识的看法,即指在80年代中后期出现的,在创作思想和创作技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作思潮.从思想内涵上来讲,先锋作家们无论在题材范围、思潮主题,还是在形式技巧、创作理念方面都集中地借鉴和模仿了西方现代主义文学的思想和艺术技巧,表现了与中国传统文学不同的艺术特征.对于中国新文学历史而言,这种创作具有浓烈的创新和挑战意味--正因为这一点,80年代文学评论界就借法国"先锋小说"之名为它命名.笔者认为这一范围的概括是较为准确的,也符合当时的文学状况.……

摘要：先锋文学深受西方文学的影响,对旧有小说模式也有所反动。它在艺术形式的探索上,主要表现为叙事革命、语言实验和零度写作三个方面。叙事上主要表现为片段性和零散化;语言上只有封闭的能指而没有所指;在写作风格上追求无我的中性写作。先锋文学取得了不可忽视的成就,而它的不足,恰提出了吸收外国文化应如何进行创造性转化的问题。

摘要："寻根文学"和"先锋文学"在中国新时期文学中具有范式转换的意义,它们超越了手扪伤痕的"文革"追忆,以异质的美学试验来破解"文革"极端政治理性、寻找后"文革"时代新的现代性想象的可能性。两者不约而同地选择"疯癫"这一视角来展开现代性想象。"疯癫"第一次在新时期文学中成为自主的美学追求,具有了自足的本体价值。重读两者的"疯人"谱系,可以发掘中国的现代性焦虑,重新审视中国崎岖的现代性路程。

摘要：20世纪80年代先锋文学形式自律的价值,主要体现在启蒙、叙事和美学三个方面。就启蒙价值而言,表面上有着"反启蒙"色彩的先锋文学,其实是基于建构现代化中国的高度隐喻的启蒙表达,先锋文学在对文学的一元化和总体化理性的抗辩中,获得了感性启蒙的价值。就叙事价值来说,先锋文学的形式实验对中国当代小说的影响是渗透性的,其文本创新、语言革命和叙事技术如今已成为文学创作的普遍经验。而在美学意义上,先锋作家的文学实践播下了艺术自律的美学种子,使形式作为文学审美本体的地位得以确立。

摘要：江南文化的诗性特征和在全国文化版图中得天独厚的领先优势,是当今中国先锋文学的深厚精神和艺术营养。与伦理的北方齐鲁文化以及同处南方的其他文化类型相比,江南文化的审美性带有了某种宗教般的超越性品格。这些深厚的文化积淀在当代先锋文学之中,成为这种新潮审美形式不竭的精神和艺术资源。然而这种继承和吸纳是以一种悖反的方式实现的。