摘要：随着全球化的深入发展和科技革命的推动,全球治理日益引起国际社会的关注。解决全球问题已经超越了单个国家的能力范围,不同国家面临着不同的战略选择。21世纪的中国需要积极应对全球治理及其带来的各种挑战。中国的战略设计需要在平衡好国内和国际两个大局的基础上,采取灵活而富有弹性的多重战略,同时积极寻求策略,变被动为主动、变压力为动力,就能够最大限度地为中国成为国际社会中负责任的大国创造有利的成长环境。

摘要：美国“全球教育”思想最早始于20世纪70年代。人们逐渐认识到先进的传播媒介已把世界变成了一个小小的地球村,人口增长、资源枯竭越来越成为人类面临的共同问题。因此,对学生进行有关全球知识、技能、态度的教育,便成为培养生活在相互依存的、复杂的全球社会中的公民所必不可少的组成部分。1978—1982年间,美国密执安州、佛罗里达州以及各种专业性的学术团体,如“全国社会研究学术委员会”等分别制定了实施全球教育的方案。 90年代以来,随着国际交往日益密切,全球问题日益突出,全球教育在美国也越加受到重视。卡内基教学促进会第八任主席鲍伊尔指出:我们正居住在一个地球村内,我们彼此之间相互依存。展望21世纪,教育工作者在设计课程、教学方法时。

摘要：人们常说“踩到狗屎能交好运”，但对大多数人来说，在城市走路时碰上这种事可倒霉透顶。宠物主人不清理宠物的便便是一个全球问题，但是墨西哥一个互联网门户网站提出一个创意。旨在激励人们做正确的事。这个创意被称为“便便Wifi”。

摘要："国家间世界"—"全球世界"的转变,是每个人都要面对的世纪大转变。它必然影响到各国文化的走向和世界文化的格局。翟墨先生的这篇"笔记"高屋建瓴,简括中外对"全球文明"的主要论述和预测,对美学,教育和艺术工作者都会有重要启示。

摘要：《石头》是犁青的组诗《飞翔在以色列的诗篇》中的一首，还有一个副标题：“为以色列写真之一。”这是他干1992年9月去以色列参加第十三届诗人大会和旅游的产物。关于这次诗人大会，犁青写过一篇散记，收在《月圆》（中国文联出版公司lop年11月第1版）一书中。文章提到：“此次会议的主题是：向辛·撒蓝（ShinShalom）致敬，通过诗来制止战争。”“我惊着以色列人民把原是风砂石砾的土地建设为现代化的国家，以色列人民求生存，求发展的艰苦奋利建设家园的精神，深深地震撼了我们。”在会后的旅游中，“诗人们在戈兰高原上降望以色列与叙利亚交界的山岭地带，看到了戈兰高原的战争残迹；联合国的巡逻站，斜坡上遗留的伤残的以色列的坦克，苏联援助叙利亚的新式电讯设备；和高原上的如画的风光：凤尾草、花卉。精蜒、红枣树等。”‘在两周的以色列待会和旅游期间，我最强烈的感受是：以色列人民有很强的民族凝聚力。”这些，都可以看做是《石头》一诗产生的缘由与背景；而犁青的行动，则完全称得上是对会议主题的响应一一Hm过诗来制止战争！石头在以色列的重要性，是不言而喻的。它是环境（“渔畔地上”），又是居室（“古堡”、“乡镇”），还是圣物广摩西十诫”就是刻在石头上的...

摘要：从《中国人可以说不》谈起●王求峰由《中国人可以说不》这本书引出的《说不》系列丛书，近来在校园内外引起了一场不大不小的波澜，成为同学们的热门话题。笔者阅后也有一些感触，试着写出来，权且作为一家之言吧。《说不》丛书的问世及其在社会上引发的较大反响印证了一...

摘要：2010年的上海世博会吸引了全世界的目光,而这对于经历了15个年头的上海双年展来说,既是机遇也是挑战。一方面,"城市,让生活更美好"的世博主题与历届上海双年展所坚持的"立足上海,聚焦中国城市化进程中重大问题"的思路不谋而合;另一方面,在充满了新技术、追求公众互动体验的世博视觉盛宴之后,第八届上海双年展怎样吸引公众目光,是一个更大的难题。

摘要：1987年8月17—22日在莫斯科召开了逻辑、方法论和科学哲学国际会议。学术界认为这次会议是科学生活中的大事。苏联英文版《社会科学》杂志1988年第3期(季刊)发表文章,介绍了这次会议的活动情况,现将主要内容概述如下: